Thursday, October 31, 2013

257.0 Bendera israel milik Islam


RAHSIA BINTANG BERCABANG ENAM BENDERA ISRAEL LAKNATULLAH
“Jika Mahu Membunuh Tanaman, Racunlah Akarnya. Jika Mahu Membunuh Bangsa, Racunlah Sejarah Mereka” - kata hukama'.

Artikel ini merupakan catatan perjalanan Ustaz Muhamad bin Abdullah Al-Amin ketika berada di Palestin. Beliau juga merupakan pengacara Rancangan Usrah TV9. Bermula pada tahun 2003, beliau mula merantau ke serata negara Arab, membuat lawatan, bertalaqqi dengan ulamak yang ditemui, mengambil sanad dari mereka di Yaman, Syria, Jordan, Lubnan, Turki, Maghribi, Mesir, Iran dan lain-lain negara.

Jumaat 24 April 09, merupakan hari bersejarah dalam hidup saya dan rombongan apabila ia merupakan hari pertama di dalam hidup kami menjejaki kaki ke Al-Aqsa. Saya menunaikan solat tahyatul masjid. Sebelum khutbah bermula, kami mendengar bayan (syarahan) yang disampaikan oleh Imam Al-Aqsa, Syeikh Yusuf Abu Sunainah. Di dalam bayannya, beliau mengutuk israel dengan suara yang lantang.

Ketika Khutbah Bermula, Beliau Menegaskan Agar Semua Anak-Anak Muda Palestin Balik Merujuk Kepada Sejarah Kerana Orang Yahudi Telah Mula Mahu Menipu Sejarah. Mereka Mengatakan Bahawa Tanah Palestin Adalah Tanah Asal Mereka.

Ketika Selesai Menunaikan Solat Jumaat, Saya Dan Rombongan Berjalan-Jalan Sekitar Al-Aqsa. Saya Menghampiri Mimbar Al-Aqsa. Ia Merupakan Mimbar Lama Hampir Berumur 1000 Tahun.

Ketika Salahuddin Al-Ayubi Dapat Mengalahkan Tentera Salib Di Jerusalem, Beliau Membawa Dua Mimbar Dari Halab (Aleppo) Syria, Tempat Dimakamkan Saidina Khalid Al-Walid.

Saidina Khalid Al-Walid Antara Sahabat Yang Berjuang Untuk Membuka Kota Jerusalem Ini. Setelah Enam Ratus Tahun Kemudian, Jerusalem Berada Di Dalam Tangan Tentera Salib. Pada Tahun 1187, Ia Berada Ditangan Islam Kembali. Mimbar Ini Sebagai Simbol Bahawa Masjid Ini Telah Di Dalam Amanah Islam Semula.
Satu Mimbar Diletakkan Di Masjid Al-Aqsa, Satu Lagi Di Masjid Al-Khalil (Masjid Dimakamkan Nabi Ibrahim A.S). Ketika Saya Menghampiri Mimbar Salahuddin Di Al-Aqsa Ini, Saya Mengerutkan Dahi. Kenapa Di Mimbar Ini Ada Bintang Enam? Lambang Negara Israel.

Gelagat Saya Diperhatikan Salah Seorang Penjaga Al-Aqsa. Dia Menghampir Saya, Memberi Salam Dan Memegang Bahu Saya. “Aku Tahu Apa Yang Engkau Fikirikan” Kata Beliau. ‘Kamu Tentu Hairan Kenapa Ada Lambang Israel Di Mimbar Ini Kan”? Beliau Menambah. Saya Hanya Menganggukkan Kepala.

Penjaga Ini Menarik Tangan Saya, Pergi Ke Tepi Masjid. Dia Kemudian Menudingkan Jarinya Ke Arah Tingkap Berhampiran Dengan Syiling Al-Aqsa. “Cuba Kamu Lihat, Ditingkap Itu Pun Ada Lambang Bintang Enam Ini, Di Dinding Ini Pun Ada,” Katanya Sambil Menunjukkan Arah Dinding Al-Aqsa.

“Emmm, Kenapa Ya?” Tanya Saya Ingin Mengetahui Lanjut.“Sebenarnya Nak, Bintang Enam Ini Adalah Lambang Bangsa Arab Kan’an. Ia Ada Sejak Ribuan Tahun Dahulu. Bangsa Arab Kan’an Menggunakan Bintang Ini Sebagai Lambang Kaum Mereka.

Sebab Itu, Ketika Salahuddin Datang, Dia Membina Tingkap Ini Dengan Mengekalkan Lambang Bintang Enam Ini Sebagai Menghormati Kaum Arab Kan’an Yang Telah Islam." “Orang Kan’an Merupakan Penduduk Asal Tanah Palestin Ini. Sebelum Israel Dibawa Oleh Nabi Musa Ke Palestin, Mereka Telah Ada."

“Umur Mimbar Ini Hampir Seribu Tahun. Tingkap Dan Mar-Mar Di Dinding Ini Berumur Ratusan Tahun. Orang Israel Menggunakan Lambang Ini Baru Dalam 100 Tahun. Mereka Menggunakan Lambang Ini Dengan Alasan Seolah-Olah Mereka Penduduk Asal Seperti Arab Kan’an Di Sini “. Penjaga Ini Menerangkan Kepada Saya Dengan Panjang Lebar. “Oh, Baru Saya Faham. Rupanya Bintang Enam Ini Bukannya Lambang Asal Israel.” Kata Saya.

Apa Ada Pada Lambang ? Ia Merupakan Simbol. Orang Yang Memakai Lambang Sesuatu Kaum Dia Akan Termasuk Di Dalam Kaum Itu. Di Dalam Islam Kita Dilarang Memakai Lambang Orang Kafir. Bukan Sahaja Lambang, Menyerupai Sesuatu Kaum Pun Kita Dilarang. Hadith Yang Diriwayatkan Oleh Abu Daud: “Barangsiapa Yang Menyerupai Sesuatu Kaum, Maka Dia Akan Tergolong Di Dalam Kaum Itu”.

Israel Menggunakan Lambang Bintang Enam Untuk Menyatakan Dia Adalah Penduduk Asal Palestin Ini. Mereka Mengarang Buku-Buku Yang Menyatakan Mereka Adalah Penduduk Asal Dengan Menafikan Bahawa Arab Kan’an Adalah Penduduk Asal Di Sini.

Sebab Itulah, Syeikh Yusuf Abu Sunainah Menekankan Kepada Pemuda-Pemuda Palestin Agar Kembali Mendalami Sejarah. Apabila Sejarah Tidak Diajar, Maka Akhirnya, Sesorang Akan Hilang Jatidirinya. Inilah Yang Sedang Berlaku Bagi Penduduk Palestin Yang Bersekolah Di Sekolah Rasmi. Enam Puluh Tahun Berada Di Dalam Jajahan Israel Bermakna Sudah Masuk Generasi Ketiga Tanah Ini Dijajah.

Saya Bertemu Dengan Penduduk Palestin Yang Merasa Selesa Berada Di Bawah Israel Kerana Semua Kelengkapan Telah Cukup Dan Keadaan Di Sini Lebih Selesa Dari Negara Arab Lain. Tidak Sedikit Yang Lebih Bangga Memakai Passport Israel Dari Memakai Passport Palestin Atau Jordan.

Pada Mereka, Saudara Di Gaza Hal Mereka. Sebab Itu, Dari Palestin Sendiri, Tidak Banyak Bantuan Yang Datang Ke Gaza. Orang Kaya Semakin Kaya Dengan Syarikatnya. Coca-Cola Tidak Diboikot Di Palestin. Iklan Terpampang Besar Di Sana Sini.

Benarlah Kata Hukama’: “Jika Mahu Membunuh Tanaman, Racunlah Akarnya. Jika Mahu Membunuh Bangsa, Racunlah Sejarah Mereka”

Jika Ini Dibiarkan, Maka Generasi Palestin Yang Akan Datang Akan Lebih Selesa Bersama Israel Dari Bersama Orang Arab. Semoga, Iman Dan Ilmu Akan Menyelamatkan Mereka. Dan Semoga Ia Menjadi Iktibar Buat Kita Di Malaysia.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------








SIMBOL HEXAGRAM (BINTANG DAUD / COP MOHOR SULAIMAN)

Umum semua tahu simbol hexagram (star of david, maggen david, seal of solomon, najmat dawud, khatem sulaiman, cop sulaiman, perisai daud) atau apa sahaja namanya pada hari ini adalah simbol yang disatukan dengan kaum yahudi dan judaism, pihak israel menggunakan simbol ini di bendera mereka.

Simbol ini boleh dikatakan terdapat dalam pelbagai agama, dan kebudayaan lain di seluruh dunia, seperti kristian, hindu, buddha, kabbalah dan juga islam.

Simbol ini diperakui sebagai simbol identiti judaism dan yahudi hanya semenjak tahun 1800. Pada abad ke-17 meletakkan simbol ini di luar sinagog adalah amalan popular untuk memberitahu kepada orang ramai itu adalah rumah ibadat mereka seperti mana orang kristian meletak simbol salib di gereja. Semenjak kurun ke-17 sahaja simbol ini mula mewakili komuniti yahudi.

Simbol ini sebenarnya adalah '' simbol yahudi yang baru. '' Dalam cerita rakyat yahudi, simbol ini adalah simbol yang ada pada perisai King David (Raja Daud) yang dipakai semasa pergi berperang. Walau bagaimanapun teori ini disanggah kerana mengikut tradisi lambang yahudi adalah Menorah.

Simbol '' star of david '' dalam islam

Pada abad pertengahan (medieval) simbol ini dikenali sebagai '' seal of solomon '' adalah simbol biasa dalam islam. Pada zaman empayar turki uthmaniyah simbol ini digunakan sebagai perhiasan di masjid, syiling dan bendera peribadi pasha (gelaran untuk pangkat tinggi dalam sistem politik empayar turki uthmaniyah).

Simbol ini juga digunakan sebagai bendera negeri Karamano─člu, pada kurun ke-13 negeri ini adalah antara negeri terkuat di Anatolia. Pada zaman ini dikenali sebagai wilayah karaman. Kerajaan Emiriah Candaro─člu juga mengunakan simbol ini pada bendera kerajaan.

Simbol ini juga boleh dilihat di masjid-masjid di seluruh dunia termasuk di Malaysia (Masjid Zahir Alor Setar Kedah)

Sumber: https://www.facebook.com/pages/Melayu/146299788770386










Tuesday, October 29, 2013

256.0 Kelebihan oats untuk jantung

Saya seorang pesakit jantung yang pernah kena serangan jantung hampir lima tahun dulu. Dari sejak itu hingga sekarang ambil/makan ubat jantung, ubat cairkan darah, ubat kolestrol dan ubat kencing manis setiap hari, tak pernah miss. Dah terpaksa. Kata orang kalau kita pandai jaga makan/pemakanan atau berpantang dengan makanan yang menjadi punca penyakit, kita tak perlu makan ubat. Betullah tu, dan saya menghormati nasihat tersebut tetapi saya ni (dan kebanyakan kita) "pantang tengok" semua dibedalnya. Mujurlah, kadar kolestrol dan kencing manis masa terkawal i.e. di bawah had yang dibenarkan. Gamaknya, aktiviti harian sedikit sebanyak membantu sistem dalam tubuh badan kita.

Cuma nak cerita sedikit aktiviti harian dan rutin saya.  Setiap hari, saya (dah pencen) akan cari kerja di halaman rumah, cuci sampah, potong rumput, senggara pokok2 bunga, cuci tempat rabbit ...... supaya keluar peluh dan kena panas. Semasa kerja dulu, naik kereta air-cond., dalam pejabat aircond dari 8.00 pagi sampai 5.00 petang, tidur malam kalau musim panas sikit, pasang lagi aircond. Entahlah, kata orang lagi, aircond ni serap air dalam badan kita dan kita kena minum lebih banyak air. Kadang-kadang kita terlalu manjakan diri, tak boleh kena panas sikit, kalau park kereta sampai depan pintu kedai atau pejabat (tak mau berjalan kaki jauh sikit), ke tingkat satu sanggup tunggu lift, apa salahnya sekali sekala jalan kaki naik tangga, baik untuk anggota badan dan otot jadi sihat. Jangan tunggu pencen macam saya, baru nak buat macam2 ..... latihan semasa muda amat membantu ketika tua.

Saya beli sebuah mountain bike tak sampai RM150.00 yang ada gear, bila tidak berkebun, saya cycling dalam taman selama 1/2 jam, cukup bagi keluar peluh. Tak payah beli sampai RMribu2, sama je, janji keluar peluh dan kena panas. Jangan takut hitam (dah memang gelap pun!), pakailah pakaian trek berlengan panjang dan topi.  Kalau tak cycling atau tiada basikal, jalan kaki saja dalam taman, free .....

my mountain bike .... amat berjasa.

Ini bike A/Y Mat Sah, my father-in-law (Sayong, Kuala Kangsar, Perak). Orang2 dulu tak payah jogging kerana tiap2 hari cycling .... Raleigh original, kalau setakat 30 biji durian, no problem!

Kan dah peloh! Peloh tak boleh dibeli tetapi kena usaha supaya berpeloh.

Kadang-kadang, ketika jogging atau cycling, saja lalu depan surau dan singgah, tengok2 apa yang boleh dibuat, sapu sampah ke, buang taik cicak, jirus pokok, jemor lapek kaki, spray minyak pada ensel pintu/tingkap, vakum karpet ...... semua tu punca pahala, saya ni jangankan nak bina surau/masjid, nak sumbang bagi kerja ubahsuai pun tak mampu dah. Allah sahaja yang Maha Mengetahui.

Tadi mulanya nak cerita pasal pemakanan untuk orang sakit jantung i.e. oats, tapi dah melalut ke lain pula, lagu tu lah bila dah usia meningkat.

Saya cuma copy dan paste artikel dari web kenalan. Saya pun kadang-kadang bila rajin, masak oat campur gula dan pisang sebiji dan makan, boleh tahan.  Sekurang-kurangnya ia membantu melicinkan perjalanan darah di dalam saluran darah yang sempit kerana sisa kolestrol dan lain-lain lemak yang kita makan.  Apabila umur meningkat, kolestrol dan gula adalah musuh utama, jangan main-main!

Satu kajian saintifik terbaru mendapati kadar kolesterol berkurang dengan pengambilan oat di dalam sajian harian.

Oats - sebelum dimasak.

Dr James W. Anderson, profesor perubatan dan pemakanan dari University of Kentucky telah mendapati paras kolesterol dapat diturunkan melalui pengambilan oat.

"Makanan bijirin seperti oat adalah di antara makanan terbaik yang boleh diambil untuk mengurangkan tahap kolesterol dan juga sebagai makanan pilihan. "Gaya hidup mempengaruhi risiko seseorang untuk mendapat kolesterol." kata Dr James Anderson.

Kajian ini juga menunjukkan bahawa dengan mengambil oat, ia boleh:

- Mengurangkan risiko tekanan darah tinggi , diabetes jenis 2 , dan berat badan berlebihan.
- Mengurangkan kolesterol LDL di dalam berat badan
- Mengurangkan pengerasan arteri di dalam salur darah yang menyumbang kepada serangan jantung.

Thursday, October 24, 2013

255.0 Perhatikan Aib Dirimu

Wahai diri..

Cubalah satu malam sahaja engkau duduk, lalu ajaklah dirimu meneliti aib diri. Jika hari ini engkau disanjung, dihormati, disegani, disebut-sebut namamu kerana jasa, kebaikanmu.

(Ketahuilah, bukankah Allah yang menutup aib dirimu ?)

(Cubalah jika Allah buka segala kejahatanmu. Agak-agaknya di mana engkau akan meletakkan wajahmu ? Mahukah engkau terima segala pujian dengan senang hati sedangkan hakikatnya engkau wajar di keji ?)

Tajamkanlah pandangan batinmu wahai diri. Duduk dan perhatikan setiap aib yang engkau ada.

Apa aib mataku ?
Apa aib telingaku ?
Apa aib lidahku ?
Apa aib tanganku ?
Apa aib kakiku ?
Apa aib perutku ?


Lebih dari itu...

Apa aib batinku ?
Apa aib jiwaku ?
Apa aib ruhku ?


Sebulan penuh mata tidak menangis kerana Allah; mata apakah ini ? 
Mata yang terpesona setiap kali melihat dunia ? 
Mata yang memandang hina orang lain dan melihat dirnya lebih hebat dibanding dengan mereka ? 
Atas dasar apa ?

Perhatikan telingamu.

Engkau mendengar ghibah, fitnah, adu domba, dan perkataan-perkataan cela yang lain ?
Cermatilah dengan saksama buat satu malam sahaja.

Berapa kali engkau menyemak ayat-ayat al Quran dengan penuh khusyuk sehingga hatimu bergetar ?
Risiklah diri pada malam ini. Anda mengaji minggu ini, bulan ini, bulan sebelumnya ?

Mungkin ada yang mengatakan tidak, dan menunda-nunda hingga bulan Ramadhan untuk melakukannya, menunggu hingga lupa tempat engkau meletakkan al Quran. Mungkin juga ada yang menjawab YA, dan beruntunglah jika engkau termasuk salah satu di antara orang-orang yang dimuliakan Allah sehingga dapat membaca al Quran.

Selanjutnya, apa hasil yang engkau petik dari bacaan itu ? Berapa ayat yang membuatkanmu berhenti membaca lalu... air matamu mengalir kerana takut kepada Allah ? Berapakah ayat al Quran yang menggoncangkan hati engkau di saat menyemaknya ?

Jangan-jangan... engkau membaca dengan hati yang sibuk dengan hal-hal lain, sehingga engkau tidak memperhatikan apa yang diucapkan Allah kepadamu ?

Rujukan : dari kitab Ma'alim al Suluk li al Mar'ah al Muslimah, Karya Habib Ali Al Jufri, Terbitan Dar al Ma'rifah, Beirut, cet 5, 1428 H/2007M

Terjemahan : Habib Ali al Jufri, Terapi Ruhani Untuk Semua, Cet II 2012, Penerbit Zaman, Jakarta.

Tuesday, October 22, 2013

254.0 Tok Wan vs Cucu

Saya nak bincang tentang tok wan @ datuk dan cucu (maaflah, saya sendiri tiada cucu lagi). Di mana-mana pun, kaum apa pun, dari pemerhatian sayalah, tok wan menyayangi cucunya melebihi sayangnya kepada anaknya. Kenapa? saya pun tak tahu tapi jika ditakdirkan esok ni, saya pun ada cucu, mungkin saya juga akan melakukan se demikian.  Kadang-kadang, apa saja yang diminta oleh cucunya, datuk akan belikan, cakap saja nak apa.  Kadang-kadang bila cucu demam, tok wan lebih ambil berat melebihi ibubapanya, ini boleh membuatkan ibubapanya "jealous" kepada tok wan (i.e. jealous sayang!), tapi tok wan tak kisah.  Tiap-tiap kali apabila tok wan pergi menjengok cucunya dirumah anak menantunya, pasti ada buah tangan, sekurang-kurangnya mainan ikut peredaran zaman. Kalau zaman dulu, dibawanya patong plastik ayam itik atau rusa atau bola getah, kemudian advance sikit, patung Ultraman dan terkini Angry Bird dan Transformers.  Demikianlah sayangnya tok wan kepada cucunya tidak dapat dinafikan.  Kadang-kadang juga, kalau tok wan tak tengok cucunya dalam tempoh yang agak lama, boleh demam dibuatnya dan ini menyebabkan tok wan sanggup memandu jauh untuk melawat cucunya atau ambil flight bagi yang agak berada sikit.

Rupa-rupanya, sayang cucu ni ikut sunnah Rasulullah s.a.w.  Di bawah ini saya paparkan nota kuliah Ustaz Samsuri Ahmad pada 12/6/2013 di Surau Ar-Rayyan, Bertam Lakehomes, P. Pinang.

Hadith 1: Hadith sahih Bukhari. Daripada Usamah bin Zaid bin Harithah (cucu angkat Nabi Muhammad s.a.w.) katanya, Nabi s.a.w. dukung aku dan letak aku di atas sebelah pehanya. Kemudian Nabi s.a.w. ambil cucunya Hasan bin Ali diletak di sebelah lagi, kemudian dipeluk kedua-duanya. Kemudian Nabi s.a.w. berdoa "kasihanilah kedua-duanya, Hasan bin Ali dan cucu angkat aku Usamah bin Zaid. Aku sayang kedua-duanya."

Hadith 2: Daripada Abu Hurairah, Nabi s.a.w. mengajaknya berjalan-jalan tetapi baginda tidak bercakap apa-apa sehingga sampai ke pasar. Kemudian Nabi s.a.w. bergegas balik ke rumah Fatimah.  Di sana ada "dukan" iaitu Hasan bin Ali, cucu Nabi s.a.w.  Kata Abu Hurairah, aku rasa ibunya sedang mandikannya. Kemudian Hasan keluar menuju terus kepada Nabi s.a.w. dan terus saling peluk berpelukan. Nabi s.a.w. berdoa, "aku sayang sungguh kepada cucuku ini, maka semua orang sayangilah cucunya dan sayanglah kepada orang yang sayang kepada keluarganya."

Jadi, sayangilah anak cucu dan kanak-kanak.

A/yarham Shaikh Mohamed Baladram (abang sulung saya) sanggup terbang dari KL ke Rusia semata-mata untuk melihat cucu-cucunya (buat kali terakhir) walaupun keadaan jantungnya sudah cukup terok (pembedahan by-pass di IJN, KL).

Al-Marhum Shaikh Ahmad Obaid Baladram (bapa saya) dengan cucu-cucu lelaki kesayangannya, dari kiri Shaikh Faisal S. Mohamed, dukung Shaikh Ahmad Faiz S. Mahdi dan Shaikh Mahfiez S. Munawar.

Al-Marhum Shaikh Ahmad Obaid Baladram mendukung Siti Farah Najwa (anak sulung saya)

Shaikh Munawar Baladram (abang saya) dengan cucu pertama, Marissa.

30 Julai 1989: Foto jamuan terakhir sempena doa selamat Siti Farah Najwa genab satu tahun usia dihadiri oleh Al-Marhum Shaikh Ahmad Baladram kerana besok petangnya, Al-marhum kembali ke rahmatullah. Allah rahmati ruhnya dan ditempatkan bersama ruh para solihin, Amiin. Al-Faatihah.

Seronok di kelilingi cucu, anak-anak Kal Kauthar bin Hj. Yusuf Baladram.




Monday, October 21, 2013

253.0 Terhijabnya hati kerana ....


BAGAIMANA HATI AKAN DAPAT DISINARI SEDANGKAN GAMBAR-GAMBAR ALAM MAYA MASIH MELEKAT PADA KACA CERMINNYA DAN BAGAIMANA MUNGKIN BERJALAN KEPADA ALLAH SEDANGKAN DIA MASIH DIBELENGGU OLEH SYAHWATNYA DAN BAGAIMANA AKAN MASUK KE HADRAT ALLAH SEDANGKAN DIA MASIH BELUM MENSUCI DARI JUNUB KELALAIANNYA DAN BAGAIMANA MENGHARAP UNTUK MENGERTI RAHSIA-RAHSIA YANG HALUS SEDANGKAN DIA BELUM BERTAUBAT DARI DOSA-DOSANYA.

Hikmat kata-kata ini memberi penekanan tentang uzlah iaitu mengasingkan diri. Diperingatkan bahawa suluk uzlah tubuh badan sahaja tidak memberi kesan yang baik jika hati tidak ikut suluk beruzlah. Diingatkan walaupun tubuh badan dikurung tetapi hati masih boleh disambar oleh empat perkara:

1- Gambaran, ingatan, tarikan dan keinginan terhadap benda-benda alam seperti harta, perempuan, pangkat dan lain-lain.

2- Kehendak atau syahwat yang mengarahkan perhatian kepada apa yang dikehendaki.

3- Kelalaian yang menutup ingatan terhadap Allah s.w.t.

4- Dosa yang tidak dibasuh dengan taubat masih mengotorkan hati.

Diri manusia tersusun daripada anasir tanah, air, api dan angin. Ia juga diresapi oleh unsur-unsur alam seperti galian, tumbuh-tumbuhan, haiwan, syaitan dan malaikat. Tiap-tiap anasir dan unsur itu menarik hati kepada diri masing-masing. Tarik menarik itu akan menimbulkan kekacauan di dalam hati. Kekacauan itu pula menyebabkan hati menjadi keruh. Hati yang keruh tidak dapat menerima sinaran nur yang melahirkan iman dan tauhid. Mengubati kekacauan hati adalah penting untuk membukakannya bagi menerima maklumat dari Alam Malakut. Hati yang kacau itu boleh ditakluknya dengan cara menundukkan semua anasir dan unsur tadi kepada syariat. Syariat menjadi tali yang dapat mengikat musuh-musuh yang cuba menawan hati. Penting bagi seorang murid yang menjalani suluk jalan kerohanian menjadikan syariat sebagai payung yang mengserasikan perjalanan anasir-anasir dan daya-daya yang menyerap ke dalam diri agar cermin hatinya bebas daripada gambar-gambar alam maya. Bila cermin hati sudah bebas daripada gambar-gambar dan tarikan tersebut, hati dapat menghadap ke Hadrat Ilahi.

Selain tarikan benda-benda alam, hati boleh juga tunduk kepada syahwat. Syahwat bukan sahaja rangsangan hawa nafsu yang rendah. Semua bentuk kehendak diri sendiri yang berlawanan dengan kehendak Allah s.w.t adalah syahwat. Kerja syahwat adalah mengajak manusia supaya lari dari hukum dan peraturan Allah s.w.t serta membangkang takdir Ilahi. Syahwat membuat manusia tidak reda dengan keputusan Allah s.w.t. Seseorang yang mahu menuju Allah s.w.t perlulah melepaskan dirinya dari belenggu syahwat dan kehendak diri sendiri, lalu masuk ke dalam benteng aslim iaitu berserah diri kepada Allah s.w.t dan reda dengan takdir-Nya.

Perkara ke tiga yang dibangkitkan oleh kata-kata Hikmat ini ialah kelalaian yang diistilahkan sebagai junub batin. Orang yang berjunub adalah tidak suci dan dilarang melakukan ibadat atau memasuki masjid. Orang yang berjunub batin pula tertegah dari memasuki Hadrat Ilahi. Orang yang di dalam junub batin iaitu lalai hati, kedudukannya seperti orang yang berjunub zahir, di mana amal ibadatnya tidak diterima. Allah s.w.t mengancam untuk mencampakkan orang yang bersembahyang dengan lalai (dalam keadaan berjunub batin) ke dalam neraka wil. Begitu hebat sekali ancaman Allah s.w.t kepada orang yang menghadap-Nya dengan hati yang lalai.

Mengapa begitu hebat sekali ancaman Allah s.w.t kepada orang yang lalai? Bayangkan hati itu berupa dan berbentuk seperti rupa dan bentuk kita yang zahir. Hati yang khusyuk adalah umpama orang yang menghadap Allah s.w.t dengan mukanya, duduk dengan tertib, bercakap dengan sopan santun dan tidak berani mengangkat kepala di hadapan Maharaja Yang Maha Agung. Hati yang lalai pula adalah umpama orang yang menghadap dengan belakangnya, duduk secara biadab, bertutur kata tidak tentu hujung pangkal dan kelakuannya sangat tidak bersopan. Perbuatan demikian adalah satu penghinaan terhadap martabat ketuhanan Yang Maha Mulia dan Maha Tinggi. Jika raja didunia murka dengan perbuatan demikian maka Raja kepada sekalian raja-raja lebih berhak melemparkan kemurkaan-Nya kepada hamba yang biadab itu dan layaklah jika si hamba yang demikian dicampakkan ke dalam neraka wil. Hanya hamba yang khusyuk, yang tahu bersopan santun di hadapan Tuhannya dan mengagungkan Tuhannya yang layak masuk ke Hadrat-Nya, sementara hamba yang lalai, tidak tahu bersopan santun tidak layak mendekati-Nya.

Perkara yang ke empat adalah dosa-dosa yang belum ditebus dengan taubat. Ia menghalang seseorang daripada memahami rahsia-rahsia yang halus-halus. Pintu kepada Perbendaharaan Allah s.w.t yang tersembunyi adalah taubat! Orang yang telah menyuci-bersihkan hatinya hanya mampu berdiri di luar pintu Rahsia Allah s.w.t selagi dia belum bertaubat, samalah seperti orang yang mati syahid yang belum menjelaskan hutangnya terpaksa menunggu di luar syurga. Jika dia mahu masuk ke dalam Perbendaharaan Allah s.w.t yang tersembunyi yang mengandungi rahsia yang halus-halus wajiblah bertaubat. Taubat itu sendiri merupakan rahsia yang halus. Orang yang tidak memahami rahsia taubat tidak akan mengerti mengapa Rasulullah s.a.w yang tidak pernah melakukan dosa masih juga memohon keampunan sedangkan sekalipun baginda s.a.w berdosa semuanya diampunkan Allah s.w.t. Adakah Rasulullah s.a.w tidak yakin bahawa Allah s.w.t mengampunkan semua dosa-dosa dan kesalahan-kesalahan baginda s.a.w (jika ada)?

Maksud taubat ialah kembali, iaitu kembali kepada Allah s.w.t. Orang yang melakukan dosa tercampak jauh daripada Allah s.w.t. Walaupun orang ini sudah berhenti melakukan dosa malah dia sudah melakukan amal ibadat dengan banyaknya namun, tanpa taubat dia tetap tinggal berjauhan dari Allah s.w.t. Dia telah masuk ke dalam golongan hamba yang melakukan amal salih tetapi yang berjauhan bukan berdekatan dengan Allah s.w.t. Taubat yang lebih halus ialah pengayatan dua kalimat:

"Tiada daya dan upaya melainkan dengan kehendak Allah s.w.t."

"Kami datang dari Allah s.w.t dan kepada Allah s.w.t kami kembali."

Segala sesuatu datangnya dari Allah s.w.t, baik atau buruk itu kehendak-Nya kepada kita. Sumber yang mendatangkan segala sesuatu adalah Uluhiyah (Tuhan) dan yang menerimanya adalah ubudiyah (hamba). Apa sahaja yang dari Uluhiyah adalah sempurna dan apa sahaja yang terbit dari ubudiyah adalah tidak sempurna. Uluhiyah membekalkan kesempurnaan tetapi ubudiyah tidak dapat melaksanakan kesempurnaan itu. Jadi, ubudiyah berkewajipan mengembalikan kesempurnaan itu kepada Uluhiyah dengan memohon keampunan dan bertaubat sebagai menampung kecacatan. Segala urusan dikembalikan kepada Allah s.w.t. Semakin tinggi makrifat seseorang hamba semakin kuat ubudiyahnya dan semakin kerap dia memohon keampunan dari Allah s.w.t, mengembalikan setiap urusan kepada Allah s.w.t, sumber datangnya segala urusan.

Apabila hamba mengembalikan urusannya kepada Allah s.w.t maka Allah s.w.t sendiri yang akan mengajarkan Ilmu-Nya yang halus-halus agar kehendak hamba itu bersesuaian dengan Iradat Allah s.w.t, kuasa hamba sesuai dengan Kudrat Allah s.w.t, hidup hamba sesuai dengan Hayat Allah s.w.t dan pengetahuan hamba sesuai dengan Ilmu Allah s.w.t, dengan itu jadilah hamba mendengar kerana Samak Allah s.w.t, melihat kerana Basir Allah s.w.t dan berkata-kata kerana Kalam Allah s.w.t. Apabila semuanya berkumpul pada seorang hamba maka jadilah hamba itu seorang Insan Sirrullah iaitu Rahsia Allah s.w.t...

Wabillahi taufiq wal hidayah wal hamdu lillahi rabbil 'alamin.

Sumber: https://www.facebook.com/fakeh.saka
21/10/2013

252.0 Maki hamun .... return to sender!



Kuliah Maghrib: Ustaz Shamsuri Ahmad
Tarikh: 12/2/2013
Tempat: Surau Ar-Rayyan, Bertam Lakehomes, Kepala Batas

Hadith 1:

Daripada Abu Umai al-Hadhrami daripada Abdullah Mas’ud (nota: kedua-dua adalah sahabat Nabi Muhammad s.a.w.). Abdullah telah menziarah Abu Umai. Kebetulan, Abu Umai tiada di rumah. Dia memberi salam (kepada isteri Abu Umai) untuk izin masuk dan minta minum. Kebetulan tiada air di rumah Abu Umai. Isteri Abu Umai menyuruh jariah/khadam perempuannya pergi dapatkan air. Khadam itu pergi dan lambat kembali. Isteri Abu Umai merasa marah dan memaki khadam itu. Abdullah Mas’ud merasa tidak senang. Dia minta diri dan balik. Di dalam perjalanan, kebetulan Abdullah bertemu Abu Umai. Kata Abu Umai, “wahai Abdul Rahman (nota: gelaran Abdullah Mas’ud) kenapa gopoh hendak balik dan aku tiada rasa cemburu. Aku tiada masalah jika engkau masuk, beri salam dan minum air.” Abdullah pun menceritakan apa yang berlaku. Kata Abdullah, aku pernah dengar Rasulullah s.a.w. bersabda, “sesungguhnya laknat, maki hamun yang keluar daripada mulut seseorang kepada seseorang, tetapi kata-kata itu tidak kena atau tidak seperti yang ia kata (laknat), maka perkataan itu mengadu kepada Allah, “Ya Allah, aku ini dituju kepada seseorang tetapi orang itu tidak seperti yang dikatakan (nota: misalnya celaka), ke mana aku hendak pergi?” Allah perintahkan ia (perkataan itu) balik kepada orang yang kata atau yang mengeluarkannya. Kata Abdullah Mas’ud, kerana aku takut, kerana aku, isteri engkau akan kena laknat.”

Pengajaran dari hadith sahih di atas:

1) Jangan memaki hamun orang
2) Tersilap maki orang, akan makan diri sendiri
3) Menceritakan sifat, perangai dan peribadi para sahabat Nabi s.a.w.

Hadith 2:

Riwayat Omar Al-Khattab (Sahih Bukhari). Ada seorang sahabat Nabi Muhammad s.a.w. bernama Abdullah tetapi orang ramai memberi gelaran “himar” (keldai). Abdullah ini suka membuatkan Nabi s.a.w. ketawa (sebagai penglipur lara dan menggembirakan Nabi s.a.w.). Nabi Muhammad s.a.w. pernah menyebatnya kerana ia minum arak. Suatu hari, ia dibawa lagi kepada Nabi s.a.w. kerana kesalahan yang sama (sudah berkali-kali dihukum sebat). Terkeluarlah dari mulut sahabat-sahabat Nabi s.a.w., “semoga Allah melaknat engkau, sudah berapa kali engkau dibawa kepada Nabi s.a.w. dengan kesalahan yang sama.” Nabi s.a.w. menegah, “jangan maki ia, demi Allah aku menjadi saksi, di dalam hatinya sayang Allah dan RasulNya.”

Pengajaran: Jangan memaki hamun orang lain.




Saturday, October 19, 2013

251.0 Sheikh Abdullah Fahim - sejarah yang diabaikan.

Pegawai Pentadbir Madrasah Daeratul Ma'arifi al-Wataniah,
Kepala Batas, Pulau Pinang pada tahun 1953.
(Sumber: blog Geng Kepala Batas)

Pesanan dan wasiat A/yarham kepada pemimpin akan datang.

Sheikh Abdullah Fahim: Ketua Dewan Ulama PAS pertama
- Mohd Fadli Ghani, Jabatan Arkib PAS

Kepulangan Sheikh Abdullah Fahim, seorang ulamak dan guru di Masjidil Haram ke Tanah Melayu pada 1922 telah mencetuskan pemikiran baru tentang perjuangan kemerdekaan di kalangan rakyat negara ini.

Sheikh Abdullah Fahim atau nama sebenarnya Abdullah bin Ibrahim adalah ulamak berdarah campuran Arab-Pattani yang berasal dari Makkah. Beliau dilahirkan di Kota Suci pada 1869 di mana ayahnya, Sheikh Ibrahim bin Tahir adalah guru di Masjidil Haram semenjak berhijrah dari Pattani ke Kedah, kemudian ke Seberang Perai sebelum ke Makkah ketika berlakunya Perang Pattani-Siam pada 1830-an.

Dengan keistimewaan beliau sebagai anak seorang ulamak di Makkah, Haji Abdullah telah mengambil kesempatan untuk mendalami pelbagai ilmu agama di sana. Sepanjang pengajiannya, Haji Abdullah telah berjaya menguasai ilmu-ilmu agama seperti usuluddin, fiqh, tasawuf dan tarekat, tafsir al-Quran, hadis, falak serta ilmu alat seperti arudh dan qawafi dalam rumpun sastera Arab.

Beliau dikata berguru dengan lebih 50 orang ulamak dan mendapat 42 ijazah dalam pelbagai bidang pengajian termasuk politik. Dengan kedudukan ilmu beliau ini, Haji Abdullah telah diterima sebagai salah seorang guru di Masjidil Haram sehingga 1921. Beliau telah turun ke Tanah Melayu pada 1921 kerana semangatnya untuk memperjuangkan pembebasan tanah air dan bangsanya dari belenggu penjajah. Selepas pulang ke Tanah Melayu, beliau dijemput oleh Sheikhul Islam Kedah, Sheikh Wan Sulaiman Wan Sidiq untuk mengajar di Pondok Wan Sulaiman atau Madrasah Limbongan Kapal (kini Maahad Mahmud) selama empat tahun.

Pada 1926, beliau kembali ke Kepala Batas dengan tujuan menubuhkan sebuah institusi pendidikan bagi melahirkan anak bangsa yang boleh memperjuangkan kemerdekaan negara. Beliau menamakan pusat pengajiannya sebagai Madrasah ad-Daeratul Maarif al-Wathaniyah. Perkataan "al-Wathaniyah" atau Bumiputera itu jelas memperlihatkan semangat kemerdekaannya. Tuan Guru Haji Abdullah Fahim bukan sahaja mengasas dan mengajar di sini, tetapi turut menjadi mudir sehingga 1930. Antara murid beliau yang paling terkenal ketika ini ialah Ustaz Abu Bakar al-Baqir, pengasas Hizbul Muslimin. Di sini, Haji Abdullah telah memperkenal pengajian berkelas (nizami) dan juga umum (adami).

Pada 1930, Sheikh Abdullah Fahim dijemput oleh Sultan Perak untuk menjadi Mudir Madrasah Idrisiyah, Bukit Chandan. Beliau berkhidmat sebagai Mudir Madrasah Idrisiyah sehingga 1946. Antara pelajar beliau di sini termasuklah Ustaz Abu Bakar al-Bakir, Tuan Haji Ahmad Fuad Hassan dan Prof Zulkifli Mohammed.

Foto: tahun 1941, Tun Abdullah bin Ahmad Badawi dengan A/yarham bapanya di Bukit Chandan, Kuala Kangsar, Perak

Setelah meninggalkan Bukit Chandan, Haji Abdullah kembali ke Kepala Batas dan menguruskan Madrasah Daeratul Maarif. Walau bagaimanapun, beliau hanya berkhidmat sebagai penaung, manakala anaknya, Tuan Haji Ahmad Badawi sebagai mudir dan murid kesayangannya, Ustaz Abdul Halim al-Hadi sebagai guru besar. Beliau menolak tawaran untuk dilantik sebagai Sheikhul Islam Kedah kerana menjaga maslahat madrasah ini. Pada 1951, Haji Abdullah Fahim telah dilantik sebagai Mufti Pulau Pinang yang pertama dan beliau berkhidmat selama lima tahun. Selepas itu, beliau hanya menumpukan kepada kegiatan keilmuan di Kepala Batas dengan menjadi guru agama di sana.

Selepas Perang Dunia Kedua tercetus, Sheikh Abdullah Fahim telah mula terlibat dalam politik kepartian dengan menyertai Persatuan Melayu Seberang Perai. Ketika Umno ditubuhkan pada 1946, beliau adalah ahli Umno pertama dari Pulau Pinang. Beberapa ketika kemudian, kerana kemasyhuran beliau sebagai seorang ulama, beliau dilantik sebagai Pengerusi Jawatankuasa Penasihat Agama Umno yang kemudiannya dikenali sebagai Bahagian Agama dan Pelajaran Umno. Meskipun menjadi ahli Umno, kemahuan beliau untuk melihat kemerdekaan tidak padam walaupun Umno ketika itu tidak memperjuangkan kemerdekaan.

Ketika murid beliau, Ustaz Abu Bakar al-Bakir menubuhkan Hizbul Muslimin, beliau bukan sahaja memberikan sokongan tetapi telah dilantik mempengerusikan Majlis Penasihat Hizbul Muslimin pada 1948 dan dalam masa yang sama mengetuai Bahagian Agama Umno. Ekoran beberapa krisis dalaman Umno berkaitan sikap Umno terhadap isu-isu agama seperti isu judi loteri, fun-fair, kaberet, isu pemurtadan Natrah dan lain-lain, Haji Abdullah telah berundur sebagai Pengerusi Bahagian Agama pada 1950. Selepas itu, jawatan ini diambil alih oleh muridnya, Tuan Haji Ahmad Fuad Hassan.

Walaupun Haji Abdullah tidak menyertai dua Persidangan Alim Ulamak Malaya pada 1950 dan 1951, tetapi beliau menghantar anaknya, Haji Ahmad Badawi untuk menyertainya. Apabila Persatuan Ulamak Se-Malaya ditubuhkan di Kuala Lumpur pada 23 Ogos 1951, persatuan tersebut telah merancang mengadakan Persidangan Ulamak di Butterworth pada 24 November 1951 untuk meluluskan undang-undang tubuh dan melantik jawatankuasanya. Haji Abdullah Fahim sebagai Mufti Pulau Pinang telah merasmikan persidangan ini yang akhirnya telah mengambil keputusan menukar nama Persatuan Ulama Se-Malaya kepada Persatuan Islam Se-Malaya (PAS). Haji Abdullah Fahim sendiri dicalon sebagai Yang Dipertua Agung PAS tetapi tewas kepada Tuan Haji Ahmad Fuad.

Sebaik sahaja PAS ditubuhkan, Madrasah Daeratul Maarif telah dipilih sebagai Pejabat Agung PAS yang pertama sebelum berpintah ke Bukit Mertajam. Selepas itu ia kembali ke madrasah ini pada 1953 sebelum menumpang beberapa ketika di rumah Setiausaha Agung PAS, Haji Ahmad Maliki iaitu berhampir madrasah ini juga. Kerana penyertaan Haji Abdullah dalam PAS, hampir seluruh murid dan keluarganya menjadi tenaga penting PAS. Turut menyertai PAS di kalangan jawatankuasa madrasah ini ialah Cikgu Ahmad Awang, Ustaz Abdul Halim al-Hadi, Ustaz Abdul Kadir Kamal dan Ustaz Mohd Saghir. Di kalangan keluarganya pula ialah anaknya, Haji Ahmad Badawi; menantunya, Hajah Kailan Hassan; iparnya, Haji Mansor Hassan JP dan beberapa yang lain.

Pada 3 April 1952, Jawatankuasa Agung PAS telah memutuskan untuk menubuhkan Dewan Ulama PAS bagi menyatukan tenaga ulama dan mengelola urusan hukum-hukum agama, maka Sheikh Abdullah Fahim telah dilantik sebagai Ketua Dewan Ulama PAS yang pertama. Antara langkah penting dilaksanakan oleh beliau ialah mengadakan perjumpaan sekolah-sekolah agama rakyat pada 22 Mei 1952 bagi merundingkan usaha untuk menyatukan sekolah agama dan membentuk kumpulan wang untuk membangunkan sistem pendidikan tersebut. Beliau juga telah membuka Pejabat Dewan Ulama PAS di Madrasah Khairiyah, Pokok Sena iaitu sekolah milik Tuan Guru Haji Ahmad Tuan Hussein.

Pada akhir 1953, telah berlaku krisis kepemimpinan PAS ekoran sokongan PAS terhadap National Convention tajaan Tunku Abdul Rahman. PAS mula membentuk disiplin parti dengan mencegah pimpinan PAS menjadi ahli parti lain. Pada Ogos 1954, bertempat di Madrasah ad-Diiniyah, Bagan Serai, PAS meluluskan usul tersebut. Akibatnya, beberapa pimpinan PAS seperti Haji Zabidi Ali, Tuan Guru Haji Yahya Junid, Haji Maansor JP, Tuan Guru Haji Huseein Che Dol, Haji Ahmad Maliki dan Haji Ahmad Badawi terpaksa memilih untuk kekal dalam PAS atau menjadi ahli Umno. Haji Hussein Che Dol, Haji Ahmad Badawi dan Haji Ahmad Maliki memilih untuk meninggalkan PAS dan kekal bersama Umno. Pendirian ini turut diambil oleh Sheikh Abdullah Fahim.

Walaupun tidak lagi bersama PAS selepas 1954, Haji Abdullah Fahim selaku Mufti bersama Ustaz Abdul Halim al-Hadi (Guru Besar Maarif Wathaniyah) dan Sheikh Salleh Masri (Pengerusi Majlis Penasihat Agama Pulau Pinang) telah mengeluarkan fatwa mewajibkan umat Islam keluar mengundi dan melarang mereka mengundi calon bukan Islam dalam pilihan raya 1955. Isu ini menjadi hangat kerana ia dilihat merugikan Perikatan dan Setiausaha Agung PAS, Cikgu Ahmad Awang pula menyokong fatwa ini. Pada 31 Mei 1955, pendaftaran PAS telah diluluskan dengan beralamat di Arabic School, Kepala Batas iaitu madrasah milik Haji Abdullah Fahim.

Sumbangan penting Haji Abdullah dalam politik negara ialah menetapkan tarikh kemerdekaan negara pada 31 Ogos 1957. Berdasar keilmuan beliau dalam bidang falak, beliau mengatakan itu tarikh terbaik untuk Tanah Melayu merdeka. Tuan Guru Sheikh Abdullah Fahim telah meninggal dunia pada 27 April 1961 dalam usia 92 tahun. Beliau meninggalkan tiga anak termasuk Tuan Haji Ahmad Badawi iaitu bapa kepada (bekas) Perdana Menteri, Datuk Seri (Tun) Abdullah Ahmad Badawi.



250.0 Sistem Khalifah Vs Sekularisma

Foto hiasan: Singgahsana di dalam Boeing 747 ....
adakah ia menakutkan?

Siapakah yang memusnahkan sistem Khalifah Islam?  Orang Islam juga .... i.e. yang telah dipengaruhi oleh pemikiran sekular. Tinggal kenangan yang menjadi sejarah. Untuk memiliki semula sesuatu yang sudah "terlepas" bukanlah perkara mudah sebab ia memerlukan keberanian, ketabahan, keazaman, kekuatan ruhaniah dan yang paling utama memiliki nilai-nilai Islam yang agung seperti para sahabat Rasulullah s.a.w.  Jika tidak mencapai maqam atau tahap itu, maka tinggal angan-angan sahaja.  Kita akan menjadi mangsa yang dimamah musuh di sekeliling kita walaupun kita ramai memenuhi muka bumi ini.  Fikir-fikirkanlah!

Video ini mengesahkan bagaimana Sistem Khalifah tumbang dan bagaimana kuasa-kuasa yahud dan nasara menawan dunia Islam yang satu masa amat ditakuti.



249.0 Jom bercakap Arab .....

Se hari satu perkataan, lama-lama pandailah .....


Kalau hendak panduan keyboard huruf Arab, boleh buka web ini: http://www.arabic-keyboard.org/

Contoh paparan keyboard bahasa Arab.


What is this website?
This online tools is provided to write and search in arabic for Arab travelers or western users who do not have arabic keyboard.
how to use this keyboard layout?
If you want to write across the mouse, move your cursor over the keyboard layout and click the demand letter. You can also use your computer keyboard, click the button letter transliteration, so and do Status Indicator mouse inside the text area and type any letter and becomes an Arab letter converted. Western users should know that the letter be written differently, depending on their position in the word. If you still need more information, simply turn to the contact link in the footer.
Bugs in microsoft office word and outlook?

Some users have reported problems, when they insert the Arabic text in Microsoft Word and in other editor.To resolve the problem click here

Belajar lagi bahasa Arab di web saya: http://www.slideshare.net/shaikhmahdzar  (lihat di bawah dokumen, Belajar Bahasa Arab, Pelajaran Bonus oleh Ustaz Abdul Rahman bin Jamaan.

Web tambahan boleh downloads: http://belajar-bahasa-arab-mykrk.blogspot.com/2009/04/free-download-muat-turun-percuma.html

Friday, October 4, 2013

248.0 Sejarah Makkah dan Haji

Kedudukan Masjidil Haram di tengah-tengah lembah.

Masjidil Haram di tahun 1889

Makkah pernah dilanda bah besar pada tahun 1941

Makkah - tahun 1953

Diubahsuai

2013 - kerja-kerja pembesaran kawasan Masjidil Haram, Makkah

Makkah pada waktu malam.


Video bahagian dalam Kaabah. Tidak ramai yang berpeluang memasuki ruang dalam Kaabah ini.

Lukisan/Pelan Kaabah

Lukisan keratan bahagian dalam Kaabah

BERDOALAH DAN MEMOHONLAH KEPADA ALLAH AGAR ALLAH MEMBERI KITA PELUANG MENZIARAHI, BERIBADAT DAN MENGERJAKAN HAJI/UMRAH DI SANA.


SEJARAH MAKKAH DAN SEJARAH HAJI
Oleh : Adda`i Ilallah Sayyid Munzir Al Musawa rhm

Tinggal kenangan

Diriwayatkan di dalam Shahih Bukhari tentang sejarah makkah dan sejarah haji yang telah dimulai, dimulai dari mulai zaman Nabiallah Ibrahim Alaihi salaam, bahwa Allah telah memerintahkan sebagaimana riwayat shahih bukhari dalam hadits yang panjang Allah Swt memerintahkan kepada Nabi Ibrahim untuk membawa isterinya yaitu Siti Hajar bersama anaknya yaitu Nabi Ismail yang masih kecil di bawa ke Makkah al mukaromah. Di Makkah belum ada penduduknya saat itu masih padang pasir yang sangat kosong tidak ada satu manusia, tidak ada hewan bahkan tidak ada tumbuhan disitu barangkali ada hewan hewan didalam tanah yang berbisa (berupa kalajengking atau lainnya) biasa itu hewan penghuni padang pasir selalu ada. Maka Siti Hajar ditinggal disitu bersama putranya Ismail oleh Nabiyallah Ibrahim alaihi salam, maka berkatalah Siti Hajar wanita sholehah luar biasa, wanita itu konon lebih sering disebut lemah, wanita lebih lemah dari pria. Namun terbukti bahwa wanita sholehah yang berhati baja sangat membawa keluhuran. Siapa? Siti Hajar alaiha salam salah satu contohnya. Ia ditinggalkan oleh suaminya Nabi Ibrahim bersama bayinya Nabi Ismail alaihi salam.

Maka berkata Siti Hajar: “Wahai Ibrahim, mau kemana kamu meninggalkan kami?”, apakah kau akan tinggalkan kami di lembah ini?”,

Maka Ibrahim alaihi salam tidak tega menjawab, diam saja dan terus melangkah lalu dikejar oleh Siti Hajar dan berkata : “wahai Ibrahim kau tinggalkan kami, betul disini? tempat yang tidak ada tempat berteduh sekalipun, apalagi hewan, tumbuhan dan manusia?”

Nabi Ibrahim diam, Siti Hajar bertanya untuk kali yang terakhir,  Ia berkata: “ya Ibrahim, ‘Aaallahu Amaraka bihaadza?, wahai Ibrahim apakah Allah yang memerintahkanmu berbuat ini? meninggalkan kami? Allah yang perintahkan?”, Nabi Ibrahim berkata “na’am” (betul).

Maka ucapan Siti Hajar ini menjadi cermin bagi semua pria dan wanita yang beriman hingga akhir zaman seraya berkata siti hajar : “idzan Laa yudhayyi’naa”, kalimat singkat ini membuka rahasia keluhuran hidup sepanjang zaman hingga akhir zaman berakhir hingga manusia menghadap Allah. Apa?
“Kalau sudah Allah yang perintah, tidak akan Dia mengecewakan kami.”

Itu keyakinan bisa membuat kesuksesan berpuluh ribu tahun tidak akan pernah berakhir, karena kalimat itu membuat kita menjadi abadi di dalam keluhuran. Wafat, keluhurannya abadi dunia dan akhirat. Maka Siti Hajar pun tenang, kalau Allah yang perintah tenang, Subhanallah!!. Kalau kita ditinggal suami atau istri, ditinggal oleh istrinya atau ditinggal oleh suaminya nggak tenang. Ini malah tenang, Allah yang perintah. Seribu suami itu tidak ada artinya dibanding kalau perintah Allah.

Seribu istri pun tidak ada artinya kalau sudah perintah Allah, semestinya demikian, tapi kan kita tidak semuanya mampu. Maka Siti Hajar melihat bocah yang masih kecil Nabi Ismail kehausan, naik ke bukit Shofa barangkali ada kafilah yang lewat, barangkali ada yang lewat kafilah bisa minta air, bisa minta makanan tapi tidak ada, masih penasaran naik ke bukit Marwah, lihat kiri kanan depan belakang nggak ada turun lagi, melihat bayinya mulai nangis kehausan, naik lagi ke bukit Shofa sampai tujuh kali, kali yang ke tujuh adalah di bukit Shofa, Shofa Marwah Shofa Marwah Shofa Marwah Shofa, di dekat bukit Shofa ia lihat Jibril alaihissalam, Malaikat Jibril alaihissalam turun dan berkata : Jangan kau takut dan jangan kau risau, anak ini dan ayahnya akan membangun Baitullah Ka’bah AlMusyarofah di tempat ini, jangan kau takut.

Maka keluarlah air dari dekat kakinya Siti Hajar alaihassalam lalu Siti Hajar langsung mendekati air itu dan berkata “zam…. Zam…” yang artinya “berkumpul.. berkumpul..”, sampai sekarang disebut air zam zam. Air itu pun dikumpulkan karena kan tanah, tanah kan kalau kena air berlumpur, jadi dibikin semacam pagar jadi lumpurnya kering sendiri di pinggirnya jadi air itu tidak tumpah kemana – mana dan dibikinkan semacam bukit kecil oleh Siti Hajar alaiha salam. Itu awal nama kalimat zam zam, dari ucapan Siti Hajar “zam zam”, yang artinya “kumpul kumpul” agar airnya tidak tumpah mengalir kemana mana, maka ia pun minum ternyata rasanya lebih lezat dari semua air.

Kita lihat asal muasalnya air zam zam itu darimana. Air itu beda rasanya dengan semua air yang ada di dunia, asal muasalnya dari kalimat “idzan laa yudhayyi’naa” kalau Allah yang perintahkan, tidak akan Dia mengecewakan kami. Kesabaran dan keteguhan cahaya iman itulah yang membuat air zam zam itu membawa manfaat yang lebih dan juga membawa rasa yang lebih daripada semua air yang ada di muka bumi. Sebab apa? sebab taqwanya Siti Hajar alaiha salam dan kesabarannya terhadap perintah Allah. Air zam zam jadi air yang paling mulia di dunia, demikian dijelaskan didalam kutubulfuqaha (kitab kitab pembahasan para ahli fiqih), namun ada air yang lebih mulia dari air zam zam, tapi kita tidak kebagian, yaitu air yang keluar dari jari – jari Sayyidina Muhammad sholallahu alihi salam, tidak ada bandingannya dengan air yang ada di surga pun, masih lebih mulia air yang keluar dari jari – jari Rasulullah sholallahu alihi salam, karena keluar dari belahan tubuh Sayyidina Muhammad sholallahu alihi salam. Sedangkan Siti Hajar, Nabi Ibrahim, Nabi Ismail dan semua manusia dibawah panji Muhammad Rasulullah sholallahu alihi salam.

Kembali kepada cerita air zam zam ini, sejarah air zam zam. Lalu hadirin – hadirat, kafilah lewat, melewati lembah Makkah, belum ada orang di Makkah belum jadi kampung, belum ada orang masih sepi, saat itu kafilah melihat ada burung, ini burung yang seperti ini menunjukkan ada air dekat sini, kita puluhan tahun lewat sini tidak pernah ada air, demikian riwayat Shahih Bukhari dengan hadits yang panjang. Maka, ayo coba kita lihat kesebelah situ, dilihat ditemukanlah satu danau kecil yang airnya terus mengalir deras, dipinggirnya duduk seorang wanita bersama bayinya yaitu Siti Hajar dan Nabi Ismail alaihimasshalaat wa alayhimassalaam, maka berkatalah mereka: “wahai ibu, boleh kami minum dari air ini?”, menjawab siti Hajar : “boleh, tapi bukan milik kalian”. Karena di zaman itu kalau bukan miliknya nanti diusir Siti Hajar dari situ, cara mereka di zaman itu. “silahkan minum Tapi bukan milik kalian, minum boleh, ambil semua silahkan, air tidak ada habis – habisnya. Mereka minum, diberikan minum pada hewan – hewan, mandi, semua mereka memakai air tidak habis – habis, terus keluar, keluar, keluar. Ini air ajaib, kalau begitu kita bikin kampung saja disini, kalau ada air ajaib ini semua orang butuh air, semua orang banyak lewat sini, kafilah, yang mau ke Irag yang mau ke wilayah mana yang lewat di situ banyak, pasti akan berhenti di sini, karna ada danau yang tidak ada habis habisnya dan rasanya berbeda, mulailah mereka membuat perkampungan, itulah sejarah kota Makkah. Jadi Sejarah Kota Makkah itu berasal dari wanita yang shalehah Siti Hajar alaiha salam.

Saudara saudariku yang kumuliakan,
Saya kembali kepada kalimat “idzan laa yudhayyi’naa” kalau Allah yang perintahkan, tidak akan Dia mengecewakan kami.”, jadilah kota Makkah, jadilah air Zam zam, jadilah Shofa dan Marwah itu harus di lewati dari rukun haji, bolak balik melewati langkah kaki kesabaran Siti Hajar alaihassalam, untuk menyelamatkan Nabi Ismail dari Shofa marwa Shofa Marwa bulak balik 7 kali itu menjadi rukun Haji.

Saudara-saudariku yang dimuliakan,
Untuk mengambil keberkahan yang di perbuat Siti Hajar alaiha salam. Kemudian Siti Hajar makin lanjut usia dan Nabi Ibrahim juga semakin dewasa lalu menikah, setelah menikah maka Siti Hajar alaiha salam wafat, berkatalah Siti Hajar alaiha salam “hai anakku Ismail, nanti ayahmu akan datang, dulu saat kau masih bayi, aku di datangi Jibril saat mencari air sampai di bukit Shofa bertemu Jibril, kata Jibril engkau dan ayahmu akan membangun Baitullah di sini, kalau ayahmu datang nanti aku sudah wafat sampaikan salamku padanya dan engkau akan membangun Baitullah bersama ayahmu”. Tidak lama datanglah Nabiyullah Ibrahim yang sudah lanjut usia, berjumpa dengan nabi Ismail dan mereka saling berpelukan, kembali saling kenal karena keduanya adalah Rasul nya Allah subhanahu wata'ala.

Maka berkatalah Nabi Ibrahim :“kemana ibu?”, “ibu sudah wafat ayah”. “iya kita di perintah untuk membangun Baitullah di sini”

Merekapun membangun Baitullah, Baitullah itu sudah ada dari zaman Nabi Adam, dalam kitab kitab tafsir, Ka’bah itu diturunkan dari langit oleh Allah subhanahu wata'ala, untuk supaya Nabi Adam kalau rindu bisa lihat Ka’bah, kalau rindu kepada Allah, ka’bah diturunkan dari sorga, dan Posisi ka’bah itu sejajar langsung dengan Arsy nya Allah subhanahu wata'ala, hadirin hadirat namun hancur setelah kena banjir dan usia puluhan ribu tahun, juga banjir Nabiyallah Nuh dan lain sebagainya tidak ada lagi yg tersisa, maka jauh lama waktu kemudian barulah disuruh bangun lagi. Dibangun oleh Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail, Nabi Ibrahim diam saja karena sudah lanjut usia, Nabi ismail ambil batanya, batanya terbuat dari tanah, satu satu di susun terus, Nabi Ibrahim yang menaruh, Nabi smail yang mengambil, terus sampai kemudian selesai mereka mengelililnginya selama 7 kali, sambil memeriksa apakah masih ada yang lowong atau masih ada celah, setelah 7 kali di putari maka berdiri Nabi Ibrahim di tempat yang kini di sebut makam Ibrahim, tapi sudah diratakan oleh masa sempalan abad ke 18 ini, mereka mengatakan itu syirik dan harus diratakan, padahal disitu ada telapak kaki Ibrahim diatas batu jelas terlihat, kalau kalian beli foto Ka’bah zaman dahulu, kalian akan lihat ada semacam kubah yang terbuat dari emas itu adalah telapak kaki Nabi Ibrahim didalamnya ditutup seperti kawat emas, diatasnya ada sedikit kubah seperti masjid kecil, itu dekat Ka’bah, itu maqam Ibrahim, Sunnah shalat sunnah disitu, bukan makamnya bermaknay kuburan, namum “maqaam” berarti tempat berdiri.

Saudara-saudariku yang dimuliakan Allah,
Nabi Ibrahim berdiri di tempat itu dan berdo’a "Rabbana taqabbal minna, innaka antassamii’ul ‘aliim."

Itu do’anya Nabi Ibrahim saat selesai membangun Ka’bah, maka itulah salah sebagian dari sejarah haji, kita mengenal minah dengan melakukan Sa’i naik turun kesana kemari, kenapa? Karena kita tidak mampu mendapat perintah seperti Siti Hajar itu tapi paling tidak Allah ttidak mau ummat ini tidak kebagian pahalanya, harus kebagian pahalanya juga, pahalanya Siti Hajar, bagaimana cara melibatkannya, ikut melintasi langkah langkah yang dilewati Siti Hajar dari Shofah ke Marwah, lalu ummat ini tidak kebagian pahalanya membangun Ka’bah seperti Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail ikut tawaf, mengitari 7 kali sambil berdzikir, lalu tidak kebagian kemulian do’a selesai membangun Ka’bah dengan do’a tsb, maka Ummat ini di sunahkan shalat sunah di tempat berdiri dan berdo’anya Nabi Ibrahim alaihi salaam, arafah adalah tempat berjumpanya Nabi Adam dan Siti Hawa, demikian salah satu pendapat.

Demikian saudara-saudariku yang dimuliakan Allah, Riwayat yang Shahih dari Shahih Bukhari tentang sejarah kota Makkah dan sejarah Ka’bah di bangun kembali.

Saudara-saudariku yang dimuliakan Allah,
Dari kalimat itu “idzan laa yudhayyi’naa” kalau Allah yang perintahkan, tidak akan Dia mengecewakan kami.” Kalau begitu, Dia Allah tidak akan mengecewakan kita… kalau sudah Allah yang perintah, ini harus kita pegang, perintah Allah itu tidak akan membuat kita kecewa kalau kita jalankan dengan benar, mampu tapi kalau kita tidak mampu lihat dari pada kemuliaan yang Allah berikan kepada kita, kita di beri kesempatan untuk tawaf, sa’i, untuk dapat keberkahan kemuliaan pahalanya.

Saudara-saudariku yang dimuliakan Allah,
Siti Hajar disaat dalam kehausan dan itu tidak tahu bahwa langkah kakinya dari shofa ke marwa bolak balik itu akan Allah jadikan di lintasi puluhan juta manusia, ribuan tahun setelah ia wafat kelak untuk mendapatkan keberkahan pahala perbuatan sabarnya Siti Hajar alaihi salaam. Demikian juga kurban, kurban Nabi Ibrahim alaihi salaam, kita siapa yang mampu disuruh menyembelih anaknya, kita kebagian pahalanya menyembelih kurban. Hadrin hadirat riwayat shahih Muslim, Rasul shallallahu 'alaihi wasallam sudah berkurban sebelum kita berkurban, pahala kurbannya Rasul saw sudah sampai kepada kita sebelum kita lahir, Rasul shallallahu 'alaihi wasallam sudah berkurban dengan do’a :
“Wahai Allah terimalah kurban ini dari muhammad, dari keluarga Muhammad, dari ummat Muhammad”. Seluruh Ummat Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam sudah kebagian pahala kurbannya dari Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam untuk seluruh ummatnya, di Hadits lain, untuk ummatku yang berkurban.

Saudara-saudariku yang di muliakan Allah,
Kita berkurban untuk mendapatkan pahala, namun siapa yang diantara kita yang mau berkurban untuk Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, berkurbannya berkorban untuk Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam?

Wallahu`alam

Allahumma shalli alaa ruuhi sayyidina muhammadin fil arwah, wa 'ala Jasadihi filjasad, wa alaa Qabrihi filqubuur"

Artinya: wahai Allah limpahkan shalawat pada Ruh Sayyidina Muhammad di alam arwah, dan limpahkan pula pada Jasadnya di alam Jasad, dan pada kuburnya di alam kubur.

“Allahumma shalli wa sallim ‘ala Sayyidina Muhammad nuuri-kas saari wa madaadikal jaari wajma’nii bihi fi kulli athwaari wa ‘ala alihi wa shahbihi yannuur”

247.0 Yahudi bermimpi Rasulullah s.a.w.?


Siapa pun, tak terkecuali orang-orang kafir, boleh bermimpikan wajah Rasulullah s.a.w. malah bercakap-cakap dengan baginda. Tidak mustahil.  Kita juga boleh bermimpikannya tetapi kena benar-benar yakin dan berusaha tanpa putus asa.

Berikut kisah bagaimana sepasang suami isteri yahudi mimpikan Nabi s.a.w. dan seterusnya memeluk agama Islam (dalam mimpi) seperti yang diceritakan oleh Al-Marhum Habib Munzir (Mudir Majlis Rasulullah s.a.w., Jakarta).

SIAPAPUN BISA BERMIMPIKAN RASULULLAH SAW

Oleh : Adda`i Ilallah Sayyid Munzir rhm

Siapapun bisa mimpi Rasulullah Shalallahu `alaihi wa sallam, bahkan bukan muslim pun ada yang mimpi Rasulullah shalallahu `alaihi wasallam, kok bisa bib?

Sebagaimana diriwayatkan dalam maulid syaraful anam, seorang wanita yahudi bertetangga dengan orang muslim yang merayakan maulid Nabi SAW, maka ia bermimpi hadir di acara itu dan melihat orang yang wajahnya terang benderang dan indah, ia berkata kepada orang disekitarnya :

Yahudi : Siapakah orang tampan itu?,
Dijawab : Ia adalah Nabi Muhammad shalallahu `alaihi wasallam.,

Yahudi : apakah jika saya menyapanya ia mau menyapa saya?
Dijawab : ia adalah manusia yg paling ramah dan selalu membalas sapaan orang lain

Apakah jika saya bukan muslim ia mau menjawab sapaan saya?
Dijawab : ia menjawab semua yg menyapanya.

Maka Yahudi itu berkata : "Wahai Muhammad..."
Rasul saw menjawab : "Labbaiki"

Wanita Yahudi itu berkata : Kenapa engkau menjawab Labbaik padaku (Labbaik adalah jawapan penghormatan dari yg dipanggil), padahal kau tahu aku bukan muslim?

Rasul saw menjawab : aku tidak mengucap Labbaik kecuali aku tahu kau akan mendapat hidayah

Wanita yahudi masuk islam ditangan Rasul saw dalam mimpinya, dan ia janji akan membuat perayaan maulid untuk Nabi saw.

Esoknya ia bangun dari tidurnya, dan ia ingat bahwa ia sudah masuk Islam semalam dan ia tetap ingin meneruskan imannya itu, dan ia menjadi lebih bingung karena sudah berniat membuat perayaan maulid, bagaimana dengan suaminya yg masih beragama yahudi??

Maka ia bangun dipagi itu ia melihat suaminya sedang berkemas dan beres beres dirumahnya,

Isteri bertanya : suamiku, kau mau apa?
Suami : aku mau buat perayaan maulid Nabi SAW.

Isteri: Maulid...??, apakah kau sudah masuk Islam..??
Suami : aku masuk Islam ditangan Rasul saw semalam dalam mimpi sesudahmu..!


Saudaraku, ini suami isteri yahudi, bertetangga dengan muslim, bertemu Rasul saw dalam mimpi dan masuk Islam.. kalau yahudi saja bisa, bagaimana kita tidak..?

Wallahu`alam

"Allahumma shalli alaa ruuhi sayyidina muhammadin fil arwah, wa 'ala Jasadihi filjasad, wa alaa Qabrihi filqubuur"
Artinya: wahai Allah limpahkan shalawat pada Ruh Sayyidina Muhammad di alam arwah, dan limpahkan pula pada Jasadnya di alam Jasad, dan pada kuburnya di alam kubur

“Allahumma shalli wa sallim ‘ala Sayyidina Muhammad nuuri-kas saari wa madaadikal jaari wajma’nii bihi fi kulli athwaari wa ‘ala alihi wa shahbihi yannuur”

Thursday, October 3, 2013

246.0 Uniknya jantung

Jantung, organ manusia yang paling sibuk di dunia. Sebuah beg berdenyut yang tidak pernah berhenti bekerja sekalipun manusia tertidur. Mesin manakah yang lebih canggih daripada jantung manusia itu?


Rahsia kerja jantung ini sekali lagi menunjukkan betapa sempurna dan lengkapnya daya seni Allah dalam penciptaan-Nya.

“(Yang memiliki sifat-sifat seperti itu) ialah Allah Tuhan kamu. Tidak ada Tuhan selain Dia. Pencipta segala sesuatu, maka sembahlah Dia. Dan Dia adalah Pemelihara segala sesuatu." 
- Al-Qur'an surah Al-An'aam: 102

Rata-rata sepanjang hidupnya, jantung manusia berdetak 3 bilion kali tanpa henti. Jantung tetap bekerja dengan menurunkan denyutan 10 – 30 denyutan / minit ketika tidur. Hal ini menghasilkan penurunan tekanan darah, yang berlaku dalam tidur nyenyak. Jika saja jantung berhenti berdenyut, maka akan berakhirlah hidup kita.

Kalimah Allah yang tercap di permukaan jantung setiap individu.

Jantung berdenyut dengan kadar yang berbeza-beza, bergantung pada aktiviti. Ketika sedang aktif, otot-otot memerlukan tenaga dan oksigen yang lebih banyak, maka jantung berdenyut lebih cepat, + 120 kali / minit. Ketika sedang berisitirehat, jantung kembali melambat dan berdenyut 60-80 kali / minit.

Jantung adalah kantung berdenyut dan diperbuat daripada otot yang sangat kuat. Otot ini disebut otot jantung (miokardia) yang tidak pernah lelah mengecut sekali atau lebih dalam setiap saat. Saat berada dalam tahap perkembangan embrio, manusia sebenarnya memiliki dua jantung. Namun seiring perkembangan embrio, dua pusat ini akhirnya menyatu menjadi satu dengan empat buah bilik. Ini menunjukkan walaupun tubuh manusia mempunyai dua paru-paru namun manusia hanya perlu satu jantung yang bertugas tanpa henti mengepam darah ke seluruh tubuh.

Berat jantung kurang lebih 312 gram mampu berdenyut sekitar 60-80 kali / minit dan berdenyut selama se tahun sekitar 40 juta kali denyutan. Apabila digunakan sebagai alat penggerak, jantung mampu mengangkat beban yang berukuran 2 kati (1 kati = 448.28 gms) setinggi kaki dengan kerja kerasnya dalam satu denyutan. Kadar darah yang didorong oleh jantung orang dewasa yang sihat ketika berfungsi dengan kuat mencapai sekitar 20 liter / minit.

Sementara perjalanan darah melalui jantung memerlukan masa 1.5 saat, sedangkan dari jantung ke paru-paru kemudian kembali ke jantung lagi (peredaran darah kecil) memerlukan masa 6 saat. Jantung mengeluarkan 8000 liter darah / hari, termasuk jumlah darah yang beredar memanjang + 150 km melalui setiap rangkaian tubuh, dan memindahkan darah yang terdapat makanan dan oksigen. Bekalan oksigen penting bagi organ vital sistem pengangkutan, lima minit saja tidak ada oksigen, maka otak akan mengalami kerosakan.


Jantung berfungsi sebagai raja yang mengepalai seluruh anggota tubuh, ia adalah pancangan kehidupan, sumber nyawa kehidupan dan panas badan.

Jantung adalah sumber munculnya pemikiran, pengetahuan, kelemahlembutan, keberanian, kemuliaan, kesabaran, kekuatan menahan diri, rasa cinta, keinginan, kerelaan, kemurkaan dan sifat-sifat sempurna yang lain. Seluruh anggota tubuh, baik yang nampak mahupun yang tidak nampak adalah tentera bagi jantung.

Setiap apa yang dilihat oleh mata langsung dihantar ke jantung. Kerana keterikatan yang dalam antara mata dan jantung, apabila ada sesuatu di dalam jantung, maka boleh tampak di mata. Mata merupakan cermin dari jantung yang menterjemahkan apa yang berlaku di dalam hati, sebagaimana lisan merupakan penterjemah dari apa yang didengar oleh hati. Kerana itu banyak didapati dalam Al-Qur’an tiga hal tersebut digabung jadi satu.

“Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggung jawabannya.” [Qs. Al-Israa (17): 36]

Sementara Harun Yahya mengungkapkan, berliter-liter darah berdetak tanpa henti naik turun di sekujur tubuh dan itu semua dimobilisasi oleh jantung.

Setiap benda memerlukan penggerak agar boleh terus bergerak. Pelbagai kenderaan atau bahkan sebuah kereta mainan remote control bergerak dengan motor. Begitu juga darah yang beredar di sepanjang tubuh pun memerlukan sebuah motor. Motor yang memainkan darah kita siang malam selama berbulan-bulan bahkan bertahun-tahun, adalah jantung kita.

Jika kita memegang urat nadi dan menunggunya sebentar, maka akan terasa denyutan jantung kita. Jantung mengepam + 152 juta liter (40 juta gelen) darah sepanjang hidup. Darah sebanyak itu setara dengan minyak sebanyak 10,000 kereta tangki, angka ini cukup hebat tentunya. Sekarang jika diibaratkan kita menuang secawan air dari satu baldi ke ember lain, 70 kali seminit. Akhirnya tentu otot tangan dan pergelangan kita akan sakit dan perlu berehat. Padahal, jantung melakukan tugas seperti ini sepanjang hidup dan tidak pernah berehat.

Darah yang mengedari tubuh kebanyakan tersusun dari air (jika, sel, protein dan hormon dipisahkan dari darah, yang tinggal adalah plasma yang 95%-nya adalah air). Oleh kerana itu Jika peringkat visikositas air menyerupai ter atau minyak zaitun yang bervisikositas 100 juta lebih tinggi dari ter, jelas tidak ada jantung yang boleh mengepam darah melalui rangkaian kapilari tubuh. Tingginya visikositas air membuat darah melalui pembuluh-pembuluh darah yang halus tanpa halangan dan perlambatan.

Dengan rancangannya yang istimewa dan gerak tak kenal henti, jantung membuat seluruh darah dalam tubuh menyelesaikan 1000 pusingan penuh dalam sehari.

Subhanallah!

sumber: taotauajer.blogspot.com

245.0 Siapa Luqman Al-Hakim?

Kenali Lukman Al-Hakim

Aqa Mirza Mahdi Pooya, di dalam Tafsir mengatakan: adalah dipercayai, Lukman bukanlah seorang Rasul tetapi hidupnya diberkati. Beliau adalah sepupu kepada Nabi Ayub a.s.  Ia hidup sehingga usia 1,000 tahun sejak zaman Nabi Daud a.s. hinggalah ke zaman Nabi Yunus a.s. Wasiat dan nasihatnya yang mengandungi falsafah tersirat dan tersurat banyak dijadikan pedoman dan panduan berguna kepada umat manusia. Pada suatu ketika, ketika ia sedang tidur, Malaikat datang dan bertanya kepadanya adakah ia suka menjadi pembantu Allah di atas muka bumi ini. Ia menjawab, jika sekiranya itu adalah perintah dari Allah, ia akan terima, tetapi jika Allah bertanya pandangan (pilihan), ia lebih suka tidak terpilih kerana ia merupakan suatu tanggungjawab yang berat untuk berlaku adil sesama manusia dan beliau tidak sanggup menanggung beban tersebut.

Ada pula yang mengatakan Lukman adalah seorang tukang kayu Ethiopia yang dikenali oleh orang Greek sebagai Aesop.  Ia seorang yang zuhud, warak, ahli fikir dan ahli ibadat yang patuh kepada suruhan Allah. Ia tidak pernah mengeluh tentang kesulitan atau dugaan Allah walaupun kematian anak-anaknya. Ia tetap redza. Ia juga sering melawat dan bertemu Nabi Daud a.s. membincang atau bertanyakan isu-isu yang sukar untuk mendapatkan penyelesaiannya.

Luqman pernah berkata (menasihati) kepada anaknya:

“Majlis perkahwinan pula akan membangkitkan nafsu berahi dan menjadikan kamu senang dengan kehidupan dunia.”

“Kamu hendaklah berada dalam majlis ulama dan dengarlah kata-kata hukama (orang yang bijaksana). Hal ini kerana Allah menghidupkan jiwa yang mati dengan hikmat seperti Dia menghidupkan bumi yang mati dengan hujan yang lebat. Berkawan dan hampirilah ulama serta duduk dan ziarahilah rumah mereka agar kamu akan menjadi seumpama mereka. Sentiasalah bersama-sama mereka dan tumpangkanlah kebaikan mereka. Kemungkinan besar apabila Allah menurunkan kebaikan kepada mereka, kamu turut merasakan nikmat itu.”

“Sekiranya engkau seorang yang soleh, jauhilah dirimu daripada orang yang buruk budi pekerti dan keras kepala kerana ditakuti apabila diturunkan bala Allah, engkau turut menjadi mangsanya.”

“Janganlah engkau menjadi lemah daripada seekor ayam jantan,ia telah berkokok pada waktu pagi hari, sedangkan engkau pada ketika itu masih terbaring di atas katilmu.”

“Jangan sekali-kali engkau menangguhkan taubat kepada Allah kerana mati itu akan datang bila-bila masa saja.”

“Dunia ini bagaikan lautan dalam yang mana sudah ramai ditenggelamkannya. Oleh itu, jadikanlah taqwa sebagai kapalnya dan iman pula sebagai air yang menyirami tanaman.”

“Tiga orang yang tidak dapat dikenali melainkan pada tiga keadaan iaitu:-

1.   Orang yang lemah lembut melainkan ketika marah.

2.   Orang yang berani melainkan ketika berperang.

3.   Saudara maramu melainkan ketika engkau berhajat dan memerlukan pertolongan daripada mereka.”

”Sesungguhnya dunia ini sedikit saja, sedangkan keseluruhan umurmu lebih sedikit daripada itu. Sementara, umurmu yang masih lagi berbaki amat sedikit daripada yang lebih sedikit tadi.”

“Tanda-tanda seorang pendengki itu ada tiga iaitu:-

1.   Mengumpat kawannya apabila ketiadaan kawan mereka.

2.   Memuji-muji kawannya apabila berada bersama mereka.

3.   Gembira jika kawannya ditimpa bala.”

244.0 Solat Vs Otot

Untuk makluman saudara saudari sekelian, apa sahaja yang telah dianjurkan oleh syariat Islam adalah yang terbaik untuk kita kerana ianya datang dari Allah s.w.t. yang mencipta kita dan amat mengetahui tentang diri kita.  Jadi tidak perlulah kita banyak bertanya atau mempersoalkan kenapa perlu begini, kenapa perlu buat begitu, kenapa tidak begini atau buat begitu ...... memadailah kita mencontohi perbuatan/suruhan atau sunnah junjungan kita Rasulullah s.a.w.  Binasanya kaum bani israel laknatullah itu adalah kerana banyak bertanya.  Apakah segala kebaikan daripada sesuatu perbuatan yang dianjurkan itu perlu dibuktikan dengan kaedah saintifik, baharu kita akan yakin dan percaya?  Apakah setelah saintis membuktikan bahawa kuman dalam badan seekor babi cuma akan mati bila terkena tanah (samak), baru kita percaya?  Apakah setelah saintis membuktikan, ketika sujud, darah akan mengalir masuk ke saloran darah halus di bahagian otak yang menyebabkan kita lebih cerdik, baru kita hendak sujud lama-lama?  Apakah setelah Apollo mendaratkan manusia di permukaan bulan dan mendapati kesan panjang belahan bulan, baru kita percaya mukjizat Rasulullah s.a.w. membelah bulan? Jawapannya, anda sendiri yang putuskan.

Kita boleh mengkaji isi al-Qur'an dan hadith dan membuktikan kebenarannya, tiada halangan tetapi terlebih dahulu kita hendaklah yakin tanpa ragu-ragu walau 0.00000001% kebenarannya dan bukan pula mengambil tindakan sebaliknya i.e. cari bukti baru percaya!

Di bawah ini dipaparkan rahsia pergerakan otot-otot ketika kita mendirikan solat untuk pengetahuan anda.
Sumber: http://www.carasolat.com/panduan-solat-sunat-tahajud/#more-122

Cuba kita kaji pergerakan otot-otot kita ketika solat.





Secara kasar, pada mula kita berdiri tegak (qiyam) kemudian angkat kedua tangan bertakbir dan letakkan tangan di atas pusat - kita telah membesarkan rongga dada kita manakala paru-paru akan terasa luas serta menggerakkan otot di kedua belah tangan. 


Ketika ruku' dengan badan membongkok ke depan dan kedua tangan di atas kepala lutut dan punggung mendatar (parallel to the ground) sekaligus ianya menggerakkan ruas-ruas tulang punggung, tulang leher, tulang pinggang dan tulang tungkin. 


Waktu sujud pula, seluruh berat badan terpikul sepenuhnya di atas otot-otot kedua-dua tangan, kaki.dada, perut, punggung, leher dan otot-otot kaki. Lihat sahaja pada waktu sujud ini berapa banyak otot dan persendian yang kita gerakkan. 

Setelah itu kita bangkit dari sujud. Kita duduk, kemudian kita sujud lagi dan selepas itu kita berdiri kembali. 

Dalam gerak badan kali ini kita telah secara automatik menggerakkan sejumlah besar otot-otot di dada, bahu, lengan, perut, punggung, peha, kaki bahagian bawahan lain-lain otot lagi. 


Selain dari itu kita juga melakukan dua macam duduk - pertama duduk antara dua sujud dan kedua duduk tahiyat. Kedua-dua jenis duduk ini menggerakkan tumit, pangkal peha, kelengkang, jari-jari kaki dan lain-lain. 

Semasa kita memberi salam juga kita gerakkan otot-otot leher tengkuk dan lain-lain. 

Kalau kita lihat dari dua perkara tersebut di atas iaitu mendapatkan oksigen yang istimewa dan gerak otot-otot yang semuanya ini sudah tentu akan memastikan kesihatan tubuh badan kita. 

Solat tahajud juga boleh menjauhkan penyakit buah pinggang yang selalu menyerang orang yang banyak tidur dan bangun lewat dari tidur malam. Abdullah Ibnu Umar r.a. meriwayatkan bahawa baginda Rasulullah s.a.w. bersabda, maksudnya : "Zikir yang termulia ialah LAA ILAAHA ILLALLAAH dan doa yang terbaik ialah istighfar." Sabda baginda s.a.w. lagi: "Puasa yang paling utama setelah puasa Ramadan adalah puasa (sunat) pada bulan Allah iaitu bulan Muharram. Sedangkan solat yang paling utama setelah solat wajib adalah solat malam (Tahajjud)." - Hadis riwayat Imam Muslim dalam Shahihnya, Kitab al-Shiyam, no: 1163.

Baginda S.A.W tidak pernah meninggalkan solat malam ( tahajjud). Paling kurang baginda S.A.W akan sembahyang witir satu rakaat jika baginda S.A.W tidak mampu.

Konsep solat tahajud adalah meninggalkan tidur untuk beribadah padaNya. Maksudnya anda tidur sekejap, kemudian anda terjaga dan anda tinggalkan tidur untuk bersembahyang padaNya.


Wednesday, October 2, 2013

243.0 Fadhilat Solat - Imam Al-Ghazali

Kitab Mukasyafah Al Qulub
Imam Al Ghazali

FADHILAT SOLAT

Sungguh solat itu menghadapnya seseorang kepada Allah. Siapa solat tidak menghadapkan hatinya kepada Allah, malah fikirannya menjalar ke mana-mana, ketahuilah solat yang demikian tidak di terima. Allah telah mengundang pada solat itu. Di situ Dia menyediakan perbuatan dan zikir yang bermacam-macam agar kita (orang yang solat) menikmatinya.

Dikatakan: ‘Dalam solat itu 12000 tingkat. Lalu di kumpulkan menjadi 12 sahaja, agar solatnya menjadi sempurna. Yang 6 sebelum masuk solat: Yang 6 lagi di dalamnya.

Pertama adalah ILMU
Nabi saw bersabda yang bermaksud: "sedikit amal yang di sertai ilmu lebih baik dari pada banyak amal dalam kebodohan."

Adapun ilmu di sini mencakupi 3 hal:

1.   mengetahui mana yang fardhu dan mana yang sunnah.
2.   mengetahui fardhu dan sunatnya wudhu.
3.   mengetahui tipu daya syaithan sehingga dapat memeranginya.

Kedua adalah WUDHU
Nabi saw bersabda yang bermaksud: "Tidak ada solat melainkan dengan bersuci."

Adapun kesempurnaan wudhu terdapat dalam 3 hal:

1.   Menyucikan hati dari hasad dengki dan marah
2.   Menyucikan badan dari dosa
3.   Membasuh anggota wudhu dengan sempurna tanpa berlebih-lebihan

Ketiga adalah PAKAIAN
Allah swt berfirman yang bermaksud: "Pakailah perhiasanmu ketika tiap-tiap solat." -QS Al-A’raf ayat 31
Yakni berpakaian bersih, sopan menutup aurat dan berpakaianlah tiap-tiap solat.

Adapun kesempurnaan berpakaian juga dalam 3 hal:

1.   Halal
2.   Suci dari najis
3.   Sesuai dengan sunnah dan memakainya bukan kerana sombong

Keempat adalah MENJAGA WAKTU (di awal waktu)
Allah swt berfirman yang bermaksud: "Sesungguhnya solat itu di wajibkan atas orang-orang Mukmin pada waktunya." -surah An-Nisa ayat 103

Adapun kesempurnaan menjaga waktu juga dalam 3 hal:

1.   Apabila melihat bulan atau matahari atau yang lainnya hingga dapat menentukan waktu.
2.   Pendengaranmu kepada Azan
3.   Fikiranmu selalu memerhatikan waktu solat

Kelima adalah MENGHADAP KIBLAT (bukan menyembah kiblat)
Allah swt berfirman yang bermaksud: "Maka hadapkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram (Kaabah). Di mana pun kamu ada hadapkanlah mukamu ke arahnya." -surah Al-Baqarah ayat 144

Adapun soal menghadap kiblat agar sempurna juga dalam 3 hal:

1.   Menghadap kiblat dengan mukamu
2.   Menghadap kepada Allah swt dengan hatimu
3.   Hendaklah engkau Kusyuk

Keenam adalah NIAT
Nabi saw bersabda yang bermaksud: "Sesungguhnya amal itu bergantung pada niat. Dan untuk tiap orang apa yang di niatkan."

Adapun kesempurnaan dalam niat juga 3 hal:

1.   Mengetahui sedang solat apa
2.   Sedar sedang berdiri di hadapan Allah dan di lihat-Nya
3.   Tahu bahawa Dia mengetahui apa yang ada di dalam hatimu sehingga kamu harus mengosongkan dari kesibukan dunia

Ketujuh adalah TAKBIR (AllahuAkbar)


Foto hiasan

Nabi saw bersabda yang bermaksud: "Awal solat adalah takbir sedang akhirnya adalah salam."

Adapun kesempurnaan takbir mengandungi 3 perkara:

1.   Membaca takbir dengan benar
2.   Mengangkat tangan ke paras telinga
3.   Hatimu terus berniat

Kelapan adalah BERDIRI (bagi yang berkuasa)

Foto hiasan

Allah swt berfirman yang bermaksud: "Berdirilah kerana Allah serta mentaatinya." -surah Al-Baqarah ayat 238

Adapun kesempurnaan berdiri juga dalam 3 hal:

1.   Menempatkan pandangan ke tempat sujud
2.   Menjadikan hatimu ingat kepada Allah swt
3.   Jangan menoleh ke kanan dan ke kiri

Kesembilan adalah membaca surah AL-FATIHAH



Allah swt berfirman yang bermaksud: "Sebab itu bacalah apa-apa yang mudah di antara Al-Quran." -surah Al-Muzammil ayat 30

Adapun kesempurnaan membaca Fatihah adalah:

1.   Membaca dengan Tartil dan benar
2.   Merenungkan maknanya
3.   Mengamalkan apa yang di baca

Kesepuloh adalah RUKUK


Foto hiasan

Allah swt berfirman yang bermaksud: "Dan rukuklah." -Surah Al-Baqarah ayat 34

Adapun kesempurnaan rukuk juga 3 perkara:

1.   Meletakkan dua tangan di atas lutut, membuka jari-jarinya
2.   Toma’ninah
3.   Membaca Tasbih

Kesebelas adalah SUJUD


Foto hiasan

Allah swt berfirman yang bermaksud: "Dan sujudlah." -surah Al-Fushilat ayat 37

Adapun kesempurnaan sujud juga dalam 3 perkara:

1.   Meletakkan kedua tangan sama paras di telinga
2.   Jangan membuka lengan terlalu lebar
3.   Toma’ninah serta membaca Tasbih

Kedua belas adalah DUDUK TASYAHUD


Foto hiasan

Khat bentuk duduk tasyahud

Nabi saw bersabda yang bermaksud: "Apabila seorang lelaki mengangkat kepalanya dari akhir sujud dan duduk sekadar tasyahud, maka sempurnalah solatnya."

Adapun kesempurnaan duduk ada 3 hal juga:

1.   Duduk dengan kaki kiri dibawah kaki kanan
2.   Membaca Tasyahud, doa untuk diri dan kaum Mukmin
3.   Salam dengan sempurna

Adapun kesempurnaan salam adalah:

1.   memberi salam beserta niat di dalam hati bahawa salam itu ditujukan kepada orang di sebelah kanan, demikian juga ketika memberi salam kepada orang di sebelah kiri.

Jika 12 hal ini telah terpenuh, maka ikhlaslah dalam mengerjakannya agar hal-hal tersebut akan sempurna sebagaimana firman Allah swt yang bermaksud: "Sembahlah Allah serta mengikhlaskan agama bagi Nya." -surah Az-Zumar ayat 2

Adapun kesempurnaan ikhlas juga 3 perkara:

1.   Dengan solat itu untuk mencari keredhaan Allah bukan untuk keredhaan manusia
2.   Taufiq itu adalah daripada Allah
3.   Engkau menjaganya sehinggalah engkau datang kepada-Nya pada hari kiamat

Sumber: http://1khalifah.wordpress.com/tag/cara-solat/