337.0 Panduan penjagaan kereta

Salam sejahtera semua pengunjung blog saya.  Kita yang jahil dalam sesuatu bab biasanya akan menjadi mangsa penipuan orang.  Tidak semua orang baik dan jujur dan tidak semua orang penipu dan kaki auta.  Tidak terkecuali di dalam hal penjagaan dan pembaikan kereta. Kerana kita jahil dan tak tahu langsung bab kereta, cuma tahu isi minyak dan jalan, maka kita akan terdedah kepada penipuan oleh se gelintir mekanik di woksyop kereta.  Kita yang tak ambil kisah tentang wang, akan bayar berapa saja amaun yang diletak oleh mekanik asalkan kereta kita tidak meragam lagi. 

Di dalam sebuah kereta terdapat ribuan elemen atau komponen yang perlu diawasi kerana setiap satu mempunyai jangkahayat tertentu dan perlu ditukar apabila tiba masanya.  Jangan kerana sayangkan wang, kita sanggup meletakkan nyawa sendiri dan keluarga di ambang bahaya.

Saya terjumpa sebuah artikel tentang penjagaan kereta di web Media Malaysia yang saya rasa amat membantu kita yang sifar pengetahuan tentang bab penyenggaraan kereta masing2.

....................................................................................................................................

JANGAN TERTIPU dan DITIPU LAGI.

1)   Minyak hitam

Minyak hitam yg bukan sintetik tu setiap 5,000 km @ 3 bulan whichever is earlier. Kalu yg sintetik - mungkin 7,500 km atau 10,000 km.

2)   Filter

Sama seperti minyak enjin. Minyak mineral biasa - 5,000 km. Minyak Synthetic - 7,500 km hingga 10,000 km. Dalam ertikata lain, bila tukar minyak enjin tu, maka tukar juga la filter minyak tu sekali (oil filter)

3)   Spark plug

20,000 km ikut schedule maintenance book Tapi kau boleh pakai sampai 30k-40k takde hal...benda ni bukan critical sangat! Tapi kalau dah lebih 40k tak tukar, dia nya electrode pun dah nipis, elok tukar aje...Harga sekitar Rm 20-25 untuk 4 biji.

4)   Bateri kereta

18 bulan hingga 2 tahun, terpulang pada cara penggunaan...kalau kita selalu topup air suling tu, ianya boleh tahan sampai 2 tahun. Kalau selalu lupa topup dan selalu kering. 6 bulan pun bateri boleh kong!

Free maintenance battery lain pulak ceritanya...tak payah top up air, harga lebih mahal dari bateri biasa. Bila beli bateri, jangan main hentam aje, ini kerana di Malaysia banyak barang tipu...so, beli bateri dari jenama yg boleh dipercayai. BOSCH, CENTURY... tapi ada juga jenama yang tak terkenal tapi elok!

Bateri yang baik biasanya lebih berat dari bateri yang kurang baik. Bandingkan bateri tersebut dalam kategori yang sama. Kalau NS50 tu anda kena compare dengan NS50 dari jenama yg lagi satu! Kalau kancil tak silap aku pakai NS40 atau NS40L...begitu la citernya!

5)   Timing belt

60,000km untuk kereta Proton Wira, Saga. Waja boleh tahan sampai 90,000 km dan Honda CRV tahan sampai 160,000 km. Jadi timing belt ni ikut jenis kereta. Banyak orang tak tahu, depa sampai aje 60,000 km terus tukar tak kira la dia pakai apa kereta pun! Mekanik pun sengeh aje la, buat apa tolak rezeki dari duit orang!

6)   Clutch plate

Clutch plate ni ialah perkara subjektif. Biasanya ikut pengalaman, hanya tukar bila ada simptom "clutch slipping" berlaku sewaktu pemanduan kita. Ni perkara yang susah nak terangkan, sebab tu mereka kata bila 100,000 km baru tukar clutch!

7)   Fuel Filter

Tukar aje la sekitar 40,000 km sekali. Benda ni pun murah Rm 15-20 je.

8)   Air Filter

Ditukar setiap 20,000 km. Tapi pada mereka yang tukar kepada K&N type, benda ni tak payah tukar, tapi mampu dibersihkan sudah cukup.

9)   ATF (Automatic Transmission Fluid)

Minyak ni memang penting bagi yang pakai AUTO. Dalam manual dia ada sebut setiap 20,000 km tukar. Tapi boleh la extend hingga 30,000 km kepada mereka yang nak jimat. Minyak ni memang penting ditukar...jangan abaikan (contohnya tak tukar lebih dari 30,000 km) kerana kerosakan kepada AUTO gearbox perlu perbelanjaan yg besar. Kalau kita rajin tukar, kereta tak perlu Transmission Flush seperti yg disyorkan oleh sesetengah bengkel. Transmission Flush boleh pergi sampai 7-9 litre. Ini membazir untuk kita, tapi bukan pada pihak yang bikin servis. Caj hanya sekitar Rm 200++. Kalau anda selalu tukar ATF, hanya tukar biasa aje, yang budget kurang dari Rm 100...ikut saiz kereta anda!

10)   Gear Oil

Untuk mereka yg pakai manual gearbox. Kereta anda tak perlu pakai ATF, tetapi sebaliknya pakailah Gear Oil. Benda ni boleh la tukar 60,000km sekali.

11)   Brake Fluid & Power Steering Fluid

Kalau rajin boleh flush keluar ganti baru setiap 60,000 km.

12)   Radiator Coolant

Sebotol Rm 15-20... selalunya warna hijau! 60,000 km boleh la tukar sekali! Kalau air radiator korang warna clear aje. Maknanya air paip biasa aje tu! Pakai coolant, enjin lebih cepat panas dan juga tak mudah mendidih!

13)   Air-Cond Belt / Alternator Belt

Belt-belt ni perlu ditukar sama waktu dengan timing belt. Kalau kita terlupa tukar sewaktu servis sebelum-sebelum ni. Belt Air-Con & juga alternator mudah dikenal pasti akan perlunya ditukar atau tidak. Ini kerana belt-belt ni letaknya diluar dan boleh nampak. Kalau bahagian "ribs"nya dah ada "crack-crack" yang halus...maka eloklah ditukar belt tersebut. Jangan tunggu masa timing belt nak tukar, baru nak ditukar belt-belt ini. Akhir sekali, ingin admin ingatkan maintenance schedule yang ikut "km" atau masa "3 bulan" "6 bulan" & seterusnya ni hanya memudahkan pengguna-pengguna kereta melakukan penyelenggaraan @ dalam English nya lebih dikenali sebagai "Preventive Maintenance"

14)   Maksudnya, benda yang kita tukar tu belum tentu rosak, tapi kita dah tukar. Preventive maintenance ni mampu mengelak dari pengguna kereta menghadapi kerosakan yang kritikal dimasa akan datang! Tapi dalam dunia ni, mana ada yang perfect! Preventive Maintenance Schedule ni kalau kita ikut tanpa mengetahui sedikit sebanyak tentang fungsi atau sebab mengapa setiap alat ganti tu perlu ditukar. Ianya boleh juga menjadi suatu pembaziran!

15)   Contohnya, kalau kita buta-buta ikut apa yg di syorkan oleh pembuat alat ganti. Contohnya "shock absorber" perlu diganti setiap 20,000 km, tentu kita tidak mampu mengikutnya! Jadi anda perlu ada asas ilmu seperti yang diterang kan di atas.

16)   Minyak hitam mineral untuk 5,000 km / 3 bulan, minyak semi-sintetik utk 10,000 km / 6 bulan, minyak fully sintetik utk 15-20,000 km / 1 tahun. Kalau boleh hati-hati beli minyak hitam di kedai spare sebab banyak minyak cap ayam yang disediakan khas untuk tipu orang. Botol mungkin ada cap Castrol, Shell, Petronas, Eneos & lain-lain. Tetapi dalam tu sebenarnya adalah minyak murah made in China. Dalam satu hari ada beribu-ribu botol minyak hitam kosong wujud di bengkel-bengkel tertentu. Bos mereka ini sentiasa mengarahkan pekerja untuk mengambil botol-botol kosong ini dan refil serta bubuh seal baru supaya dapat mengaut keuntungan dari duit orang. Elok beli minyak di stesen minyak - confirmed genuine. Unless kalau betul-betul yakin dengan kedai spare part yang kita beli tu.

17)   Minyak gear manual ditukar setiap 40,000 km untuk kereta baru (kurang 5 tahun), setiap 20,000 km untuk kereta atas 5 tahun atau apabila gear shift rasa ketat. Paling bagus untuk kereta lama - bubuh gearbox treatment. Minyak gear ATF - ditukar setiap 20,000 km. Sama macam di atas.

18)   Flush? kalau dalam buku takde kata - maka tidak perlu. Air filter pun sama - 20,000 km. Coolant - tukar tiap-tiap 20,000 km. Nak tukar tiap-tiap 50,000 km pun boleh dengan syarat guna air suling @ RO water. Timing belt - ditukar setiap 80,000 km. Tapi pernah terjadi stretch sampai 110,000 km (Wira 1.6) tanpa masalah sebab menggunakan timing original Mitsubishi & ia selalu inspect timing belt keretanya. Merekah takda, gigi still elok - tak perlu tukar. Aircond belt, alternator belt, power steering belt - tukar semasa tukar timing belt @ apabila nampak crack.

19)   Water pump

Ditukar apabila menukar timing belt untuk kali ke-2. Let's say kita tukar timing belt setiap 80,000 km, maka apabila kita menukar timing belt untuk kali kedua pada 160,000 km, elok tukar sekali water pump kerana hayatnya pun hampir tiba. Nak tukar water pump kena bukak timing belt. So kalau buat sekali, tiada extra labor charge.

20)   Spark plug

Every 20,000 km @ selagi plastik kat tengah tu masih putih & tiada kesan terbakar. So kena check spark plug. Kalau spark plug berminyak - engine dah agak uzur & kena overhaul sebab piston ring dah haus. Asap biru kat ekzos jugak adalah tanda piston ring haus - minyak hitam terbakar. BTW, ini bukan service biasa. Dah kira major work jugak. Head gasket - tukar apabila minyak leaking kat area tu @ sekiranya berlaku coolant loss akibat dari blown head gasket. Buat grind valve sekali. Orang panggil nie top-overhaul.

21)   Top Overhaul

Biasanya top overhaul tidak diperlukan kepada kereta bawah 7 tahun atau 200,000 km. Tapi ada gak yang 80,000 km kurang 5 tahun dah kena top overhaul sebab suka lenjan engine. Dok main red line manjang. Ini pun major work la jugak skit.

22)   Brake pad

Tukar bila haus @ bila rasa brake kurang mengigit. Biasanya kereta 3-4 tahun sekali. Minyak brake pun sama. Anyway brake belakang tahan lebih lama dari brake depan biasanya double. Bercakap tentang timing belt (juga dipanggil cam belt kerana ia memacu camshaft), ianya berbeza antara satu pengeluar ke pengeluar yang lain.

23)   Pada asalnya, enjin pembakaran dalam menggunakan camshaft yang di letak di dalam blok enjin. Secara standardnya pertukaran timing belt pada setiap 100,000 km ikut ketetapan pengeluar Jepun tetapi Jepun adalah negara bercuaca sederhana sejuk manakala cuaca di Malaysia lebih panas dan mampu mempercepatkan proses wear & tear timing belt yang dibuat dari adunan getah, plastik & fibre glass. Maka itu, adalah dinasihatkan pertukarannya dibuat lebih awal iaitu antara 90,000 km. Bagi alat ganti timing belt berkualiti rendah, kita perlu menukar lebih awal, maybe 60,000 km. Admin tak begitu pasti tentang ini.

24)   Sesetengah pengeluar seperti Alfa Romeo mencadangkan pertukaran timing belt pada jarak hanya 30,000 km bagi semua enjin straight 4 twin spark & juga enjin V6 bagi model sebelum tahun 1999. Pada tahun 1996 dahulu, ada juga pemilik yang kerek & cakap timing belt boleh tahan sampai 100,000 km. Tak perlu tukar pada 30,000 km. Then, keta dia kena tarik masuk sebab timing belt putus & enjin kena overhaul. Bacaan odometer ketika itu = 35,000 km. Maka moralnya adalah kita perlu patuhi spesifikasi service & penyelenggaraan pengeluar. Banyak kenderaan zaman sekarang telah menggunakan timing chain sebagai ganti kepada timing belt. Ini termasuk Nissan, Honda & Toyota. Toyota misalannya menggunakan timing chain bagi semua kenderaan penumpangnya.

25)   Model seperti CRV pada mulanya menggunakan timing belt, tetapi untuk CRV baru generasi kedua, Honda juga kembali memperkenalkan timing chain melalui enjin i-VTEC. Ianya tidak memerlukan pertukaran biarpun sudah mencecah 500,00 km lantas menjimatkan kos dan menjaga alam sekitar. Sekiranya mekanisme rantai mengeluarkan bunyi, hanya perlu tukar tensioner bearing dan segalanya pulih seperti sedia kala.

Kredit to FB Limau Ais :)

336.0 Penyakit kanser hati dan jangkitan virus Hepatitis

Saya terpanggil untuk memaparkan tentang penyakit kanser hati ini setelah dua insiden yang menyebabkan kematian berlaku kepada kenalan saya.

Kes yang pertama berlaku kepada anak sahabat saya baru berusia awal 30han.  Doktor di Hospital Selayang (jika tak silap saya) telah mendiognis penyakitnya dan memberi jangka tempoh hayatnya 6 bulan. Allah lebih menyayanginya dan ia kembali ke rahmatullah pada 6 Oktober 2014 i.e. selepas 3 bulan walaupun berbagai usaha dilakukan oleh familinya.  Allahyarham mempunyai seorang isteri dan seorang anak kecil. Allah rahmati ruhnya dan ditempatkan bersama ruh para solihin. Amiin.

Allahyarham Faiz Anwar bin Haji Azmi telah kembali ke rahmatullah pada jam 4.00 petang 6 Oktober 2014 di Hospital Selayang, Kuala Lumpur. Jenazah telah selamat dikebumikan pada awal pagi besoknya di perkuburan Bertam Indah, Kepala Batas, Pulau Pinang. Kita milik Allah dan kepada Allah kita dikembalikan. 

Tuan Haji Azmi bin Ismail, kawan saya di Sek. Men. Teknik Alor Setar 1972/73, bapa A/yarham.

Kes kedua ialah sahabat se pejabat UDA (Pulau Pinang), Allahyarham Miswar Ahmad. Setelah didiognis mengidap Hepatitis oleh doktor pakar Hospital Selayang, keadaan kesihatannya semakin merosot dan kakinya membengkak. Doktor menganggarkan jangkahayat 3 -4 bulan sahaja. Pelbagai usaha dilakukan sebagai ikhtiar akhir dan bertawakkal kepada Allah.

Beberapa orang rakan dari Pulau Pinang telah mengambil inisiatif melawat beliau di rumahnya Kuala Lumpur pada 23 September 2014.  Setibanya kami ke rumah beliau kami disambut dengan pelukan persaudaraan dan tangisan.  Suasana menjadi hening seketika seolah-olah inilah pelukan terakhir di antara dua saudara se Islam, dan memang benar ia adalah yang terakhir. Pada 16 Oktober 2014, kami mendapat berita beliau telah kembali ke rahmatullah. Allah rahmati ruhnya dan ditempatkan bersama ruh para solihin. Aamiin.

Lawatan/ziarah terakhir pada 23 September 2014.

Innaa lillaahi wainnaa ilaihi raaji'uun - 16 Oktober 2014

..........................................................................................................................................

Amat jarang di kalangan kita memberikan perhatian dari sudut kesihatan terhadap hati walaupun ramai mengetahui penyakit yang berkaitan dengan organ terpenting itu sebenarnya lebih serius berbanding penyakit lain.

Malah secara umumnya, ramai masih mengambil ringan betapa pentingnya organ yang terletak di belakang tulang rusuk di bahagian kiri abdomen itu.

Menurut Pakar Perunding Onkologi, Pusat Perubatan Gleneagles Intan, Datuk Dr. Fuad Ismail , penyakit hati paling kronik ialah kanser hati.

Katanya, kanser hati ataupun dipanggil hepatoma biasanya lebih lazim berlaku di negara-negara Asia.

”Pesakit kanser ini kebanyakannya berumur antara 40 hingga 50 tahun. Ia didapati empat kali ganda lebih kerap berlaku di kalangan kaum lelaki berbanding wanita,” katanya.

Bagaimanapun terangnya, kebanyakan pesakit tidak menyedari dijangkiti penghidap penyakit tersebut kerana simptomnya tidak berlaku serta-merta.

Faktor risiko menghidap kanser hati termasuk jangkitan kronik virus Hepatitis B atau C yang berkait dengan sirosis (gangguan struktur hati normal oleh fibrosis) dan pembentukan nodul yang disebabkan oleh pelbagai keadaan yang memberi kesan pada hati seperti ketagihan alkohol, obesiti, diabetis dan penggunaan tembakau.

”Antara sebab kebanyakan pesakit berusia dalam lingkungan 40 tahun ke atas adalah kerana virus Hepatitis B mengambil masa agak lama untuk merosakkan hati dan apabila telah rosak, ia akan merebak dengan cepat,” katanya.

Terang beliau lagi, kebanyakan kes kanser hati di peringkat awal tidak mempunyai sebarang tanda atau gejala tertentu sehinggalah pesakit berada pada tahap yang serius.

Jelas beliau lagi, kanser hati sebenarnya terbahagi kepada dua, iaitu jenis prima dan sekunder.

”Kanser hati prima berpunca daripada masalah di dalam hati itu sendiri iaitu kerosakan sel-sel, manakala sekunder disebabkan kanser yang merebak ke hati daripada organ lain,” ujarnya serius.

Bagaiamanapun, Dr. Fuad memberitahu, punca utama berlakunya kanser hati prima ialah sirosis, iaitu keadaan apabila sel hati rosak disebabkan pelbagai faktor.

”Sebenarnya, faktor itu lebih kepada tabiat meminum arak dan disebabkan oleh jangkitan Hepatitis B dan C,” katanya.

Selain itu katanya, penghidap penyakit heamochromatosis , iaitu zat besi yang tidak dapat dikeluarkan dari badan dan akhirnya mendap di hati, juga mempunyai risiko menghidap kanser hati.

Ini kerana, katanya, zat besi yang tidak dapat disalur keluar akan bertakung sehingga boleh menjejaskan fungsi dan seterusnya merosakkan hati.

Namun, risiko pesakit haemochromatosis untuk menghidap kanser hati dalam jangka masa panjang adalah kira-kira 30 peratus.

Manakala bagi kanser hati jenis sekunder, beliau menjelaskan, ia sebenarnya berpunca daripada organ lain yang bermasalah.

”Ini semua kerana hati dan hempedu adalah bahagian yang paling banyak terdedah kepada kanser di bahagian lain yang sudah merebak,” katanya.

Bagaimanapun, pesakit kanser hati masih berpeluang untuk pulih dengan syarat mesti mendapat rawatan seawal yang mungkin.

”Jika mereka mendapatkan rawatan awal, peluang untuk pulih dalam tempoh lima tahun berikutnya adalah kira-kira 60 peratus.

“Tetapi jika sudah terlalu lama dan dikesan pada peringkat kritikal, harapan adalah tipis,” terangnya serius.

Ditanya mengenai rawatan, Dr. Fuad menjelaskan doktor akan memeriksa hati yang bengkak dengan melakukan ujian darah dan x-ray.

”Ujian darah bertujuan melihat tindak balas hati dengan mengukur enzim yang digunakan dalam ujian itu.

”Sekiranya kanser hati wujud, alfafoetoprotein iaitu protein dalam darah akan meningkat. Bagi penghidap Hepatitis B dan C, ujian bagi mengesan kehadiran antigen perlu dilakukan.

“Untuk mengesahkannya, doktor melakukan ujian imbasan bagi melihat bahagian hati yang mengalami kanser yang biasanya wujud dalam bentuk ketulan.

”Ini diikuti rawatan CT Scan dan Angiogram bertujuan untuk mengesan tahap serius kanser berkenaan.

”Selepas diagnosis berkenaan, rawatan terbaik akan dibincangkan bersama pesakit. Jika ia hanya menyerang pada satu bahagian, pembedahan dilakukan bagi membuangnya.

“Berbanding organ lain pada tubuh manusia, hati agak unik kerana ia masih boleh berfungsi walaupun sebahagian besar sudah dibuang,” katanya.

Rawatan lain katanya, termasuk pembedahan pemindahan hati yang diderma oleh keluarga terdekat, walaupun dalam jangka panjang ia boleh berulang semula.

Selain itu, rawatan kimoterapi juga boleh dilakukan dengan membuat saluran di bahagian arteri dan menghalakan rawatan itu terus kepada kanser berkenaan.

Rujukan: http://www.rawatan.org/kanser-hati-muncul-secara-senyap-2/

335.0 Tanda-tanda sakit di badan ..... wajib ambil tahu!

Tanda-Tanda Sakit Di Badan = Suatu Keajaiban Yang Wajib Anda Tahu!

Nota: maklumat ini adalah petikan artikel dari Puan Rusnani Omar UMP. Harap maaf kerana saya bentangkan di sini tanpa pengetahuan atau kebenaran beliau.

Maha Suci Allah Maha Pencipta telah mencipta manusia dengan sebaik-baik kejadian.
"Sungguh, Kami (Allah) telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya." - Surah At-Tiin, ayat 4. Semua pancaindera kita dan apa jua komponen (ribuan) yang terdapat pada diri kita ada fungsinya masing-masing. Allah telah membuka minda manusia mempelajari tentang anatomi dirinya sendiri yang amat ajaib.
............................................................................................................................................
Disediakan oleh:

Pn. Rusnani Omar
Penolong Pendaftar
Unit Keselamatan & kesihatan Pekerjaan
Universiti Malaysia Perlis (UMP)

Salam semua. Tanda-tanda sakit di badan memberi beberapa maksud tertentu. Kebanyakan orang salah faham akan perkara ini. Bacalah keterangan di bawah supaya anda memahaminya. Info di bawah ini antara info yang terbaik.

Tanda-tanda sakit yang selalu kita rasakan berhubung kait dengan fungsi badan yang lain. Bacalah untuk menilai sejauh mana kesihatan diri anda kerana informasi ini cukup bagus sebagai bahan rujukkan. Apa apa pun, kalau ada masalah dengan tubuh badan cepat-cepat lah pergi ke klinik atau hospital walaupun sakit hanya datang sekejap saja kerana mungkin dengan datang sekejap adalah untuk memberi clue/hint yang kita ni sebenar nya sakit.

1. MATA (Bertindak balas dengan keadaan hati).

a) Mata menjadi merah : Hati mengandungi paras toksin yang tinggi. Mata menjadi merah menandakan badan kita sedang dalam proses pembuangan toksin.

b) Mata menjadi kabur : Sering berlaku pada waktu pagi. Menandakan proses penyeimbangan hati sedang berlaku.

c) Keluar tahi mata : Fungsi hati lemah, pembuangan toksin sedang berlaku. Ini juga menunjukkan badan mengandungi asid berlebihan.

d) Keluar air mata : Gangguan emosi yang bersangkut dengan hati atau bebanan kerja

e) Ketegangan mata dan kelopak : Tekanan perasaan kerana tidak puas hati atau bebanan yang berat.

2. HIDUNG (Hidung mempunyai hubungan rapat dengan paru-paru dan kerongkong).

a) Selesema : Proses pembuangan toksin di bahagian kerongkong. Badan mengandungi asid berlebihan (biasanya suhu badan meningkat).

b) Hidung sumbat : Paru-paru mengandungi toksin yang berlebihan. Proses menyeimbangkan masalah alahan hidung.

c) Bersin

i) Proses membuang toksin di bahagian kerongkong.

ii) Proses menyeimbangkan masalah alahan hidung.

3. BATUK

a) Batuk keluar kahak : Proses membuang toksin di bahagian kerongkong.

b) Batuk tanpa kahak : Paru-paru mengandungi toksin yang berlebihan. Biasanya kahak pekat keluar selepas beberapa hari memakan RG.

c) Batuk dan berasa gatal di kerongkong : Proses membuang toksin di bahagian kerongkong dan paru-paru, biasanya berlaku pada orang yang banyak merokok atau terdedah kepada udara yang tercemar.

4. KERONGKONG

a) Kerongkong kering. Proses membuang toksin sedang berlaku di seluruh badan. Ini adalah tanda bahawa badan kita memerlukan banyak air untuk membuang toksin.

b) Sakit kerongkong. Seperti di atas. Paras keracunan lebih serius.

5. BIBIR (Berkaitan dengan fungsi sistem penghadaman)

a) Bibir pucat

i) Sistem penghadaman yang lemah.

ii) Perut mengandungi angin.

iii) Kurang darah yang disebabkan oleh sistem penghadaman yang kurang sempurna dan mengakibatkan kekurangan zat besi. Sepatutnya diperkuatkan fungsi penghadaman dahulu dengan RG sebelum memakan zat besi.

b) Bibir kering dan pecah. Perut mengandungi banyak bahan toksin.

6. MULUT DAN LIDAH : Berkaitan dengan fungsi jantung dan sistem pengedaran darah.

a) Lidah atau gusi bengkak, sakit : Menunjukkan jantung mempunyai masalah, seperti lemak yang berlebihan, injap menjadi lemah, saluran koronari tersumbat dan lain-lain lagi.

b) Lidah, tisu mulut atau gusi menjadi pecah-pecah (ulser). Menandakan darah mengandungi asid berlebihan.

c) Mulut berbau busuk . Proses penyeimbangan fungsi perut untuk pembuangan toksin.

7. TELINGA: Berkaitan dengan buah pinggang.

a) Telinga terasa tersumbat : Buah pinggang mengandungi toksin berlebihan.

b) Telinga berdengung : Sedang merawat buah pinggang yang lemah. Biasanya tapak kaki terasa sakit ketika bangun pagi dan sakit itu hilang setelah berjalan-jalan.

8. KULIT Berpeluh :

a) Peluh masin : Badan mengandungi lebihan asid urik.

b) Peluh berbau : Badan menyingkirkan toksin melalui perpeluhan.

9. RUAM DAN BISUL : Badan menyingkirkan toksin yang berlemak dan toksin yang tidak larut dalam air.

10. KULIT GATAL DENGAN RUAM : Proses menyingkirkan toksin melalui kulit akibat terlalu banyak memakan ubat yang mengandungi bahan kimia.

11. KULIT PECAH DAN BERAIR : Proses pembuangan toksin yang larut dalam air. Sapukan serbuk Ganoderma pada kulit berkenaan.

12. RAMBUT GUGUR : Menandakan fungsi buah pinggang yang lemah. Selepas proses gugur, rambut akan tumbuh semula dengan lebih sihat dan subur.

13. SENDI-SENDI, TANGAN DAN KAKI

a. SAKIT SENDI

i) Rasa panas. Menunjukkan terdapat luka di bahagian sendi berkenaan dan tanda- tanda penyakit pirai (gout).

ii) Tidak rasa panas Tanda-tanda sakit lenguh (rheumatism).

iii) Sakit di bahagian bahu. Menandakan saluran darah telah menjadi keras dan fungsi metabolisme tidak seimbang.

b) KEBAS TANGAN : Pengaliran darah di bahagian atas badan tidak lancar.

c) KEBAS TANGAN KIRI DAN LENGAN : Tanda-tanda lemah atau sakit jantung. Jika rasa kebas menjadi sakit di bahagian lengan dan kekal di sana, ini menandakan serangan sakit jantung mungkin berlaku.

d) KEBAS KAKI : Pengaliran darah di bahagian bawah badan tidak lancar.

e) SAKIT TAPAK KAKI : Menandakan buah pinggang lemah. Biasanya disebabkan oleh kekurangan senaman dan duduk terlalu lama.

f) SAKIT TUMIT KAKI : Menunjukkan kelemahan fungsi alat kelamin.

g) RASA PANAS DI TAPAK KAKI : Penyeimbangan fungsi buah pinggang akibat lemah tenaga batin.

h) GATAL DI CELAH-CELAH JARI KAKI : Menunjukkan tanda awal penyakit kaki busuk (Hong Kong Foot).

14. TANDA-TANDA DALAMAN

A. KEPALA. Secara amnya, segala tindak balas yang berlaku di bahagian kepala mempunyai kaitan dengan sistem pengaliran darah, jantung dan saraf otak.

B. PENING/SAKIT DI BAHAGIAN DEPAN KEPALA Menandakan sakit tekanan jiwa (neurosis) akibat bebanan mental dan banyak berfikir.

C. PENING/SAKIT DI BAHAGIAN BELAKANG KEPALA

a) Bahagian atas . Menunjukkan penyakit tekanan darah tinggi.

b) Bahagian bawah (tengkuk). Menunjukkan penyakit tekanan darah tinggi atau tekanan darah.

D. SAKIT KEPALA DAN RASA GAS KELUAR DARI TELINGA :Menandakan penyakit migrain.

E. BISUL TERJADI DI KEPALA Tanda pembuangan toksin sedang berlaku. Kadang-kadang dikaitkan dengan penyakit migrain.

F. RASA PENING YANG MEMUSING Tanda kurang darah atau pengaliran darah tidak lancar.

15. MULUT / KERONGKONG / LIDAH

a) LOYA/MUNTAH . Tanda penyakit lelah. Pembuangan bahan toksik dari bahagian perut.

b) MUNTAH DARAH

i) Darah merah : Pembuangan tisu yang sudah rosak di bahagian kerongkong dan

ii) Darah hitam: Pembuangan tisu yang sudah rosak di bahagian perut; misalnya penyakit ulser.

16. LIDAH RASA TEGANG DAN PENDEK : Tanda sakit jantung.

17. KELUAR AIR LIUR YANG PEKAT: Proses pembuangan toksin dari kerongkong akibat jangkitan kuman

18. KENCING

a) KERAP KENCING Menunjukkan buah pinggang mengandungi kotoran

b) AIR KENCING BERKAPUR Menunjukkan penyakit batu karang dalam buah pinggang.

c) AIR KENCING BERMINYAK : Menunjukkan buah pinggang mengandungi kotoran berlemak.

d) AIR KENCING PEKAT BERWARNA COKLAT : Menandakan proses pembuangan toksin sedang berlaku.

e) AIR KENCING BERDARAH : Penyakit batu karang atau buah pinggang luka.

19. BUANG AIR BESAR

a) CIRIT-BIRIT / KERAP BUANG AIR BESAR : Membersihkan kotoran/keracunan dari usus besar. Cirit-birit dengan serta merta selepas memakan RG, menandakan penyakit barah di bahagian usus besar.

b) SEMBELIT: Membersihkan toksin dari usus kecil.

c) NAJIS BERDARAH

i) Darah merah : Masalah penyakit buasir atau barah di bahagian usus.

ii) Darah hitam: Masalah penyakit ulser perut.

d) NAJIS BERWARNA HITAM : Menunjukkan proses pembuangan toksin di bahagian usus sedang berlaku.

20. BADAN

a) RASA SAKIT : Secara amnya, segala kesakitan badan adalah disebabkan saluran darah.

i) Sakit menyucuk : Proses menyeimbangkan urat saraf.

ii) Sakit sengal: Menandakan luka di dalam badan.

iii) Sakit menyentap: Proses menyeimbangkan urat saraf yang berkaitan dengan organ-organ badan.

iv) Sakit menegang : Proses melancarkan pengaliran darah.

b) BADAN TERASA BERAT/ MALAS/ LENGUH . Badan mengandungi asid yang berlebihan. Proses penyeimbangan

c) BADAN TERASA PANAS . Badan mengandungi asid yang berlebihan. Ini menandakan badan memerlukan banyak air untuk menjalankan proses pembuangan toksin.

d) BADAN TERASA RINGAN : Menandakan badan segar dan proses awet muda sedang berlaku.

21. RASA TAKUT MENGEJUT : Lemah fungsi buah pinggang. Tenaga batin lemah.

22. CEPAT NAIK DARAH/MARAH : Fungsi hati lemah. Tekanan darah tinggi.

23. RASA BIMBANG DAN TAKUT : Sistem paru-paru yang lemah.

24. RASA SERONOK ATAU BIMBANG TANPA SEBAB :

a) Sistem jantung yang lemah.

b) Sistem saraf otak yang lemah.

c) Masalah pengaliran darah.

25. SUKA BERFIKIR DAN BERKHAYAL : Sistem penghadaman yang lemah.


Disediakan oleh:

Pn. Rusnani Omar
Penolong Pendaftar
Unit Keselamatan & kesihatan Pekerjaan
Universiti Malaysia Perlis

✻ღϠ₡ღ✻

(¯`✻´¯)

`*.¸.*✻ღϠ₡ღ. Madam Ann Official

FEEL FREE TO TAG, LIKE & SHARE...SHARING IS CARING!~

334.0 Cakera Tergelincir atau Slipped Disc

Assalaamu'alaikum sdr pengunjung blog ini.  Saya terjumpa satu website/blog yang membincangkan tentang Cakera Tergelincir atau Slipped Disc dan terasa untuk berkongsi dengan anda sekelian.  Kebelakangan ini, penyakit ini semakin menular dan berkembang di negara kita.  Ia tidak mengenal usia tetapi majoriti mereka yang lebih tua lebih mudah mengidapnya.  Orang yang mengidapnya akan berjalan sedikit membongkok atau memegang pinggangnya.

Pusat Rawatan Islam Al-Hidayah, Taman Setiawangsa, Kuala Lumpur di dalam webnya: http://www.alhidayah-medic.com/coretan-hj-lokman/slipped-disc-cakera-gelincir, memberi penjelasan dan penerangan detail tentang penyakit ini di samping kaedah rawatan alternatif dengan bacaan ayat-ayat Al-Qur'an yang tertentu.  Kepada yang mengidap penyakit ini saya nasihatkan janganlah cepat berputus asa, terima se adanya dengan redha dan penuh harapan akan sembuh.

Soalan:

Assalamualaikum Tuan Haji. Nama saya Mohd Shukri dari Kuantan. Saya sudah 6 tahun mengalami penyakit slipped disc. Kesan sakit ini membuat saya sukar untuk berdiri dan duduk lama. Disebabkan ini saya kerap mengambil cuti sakit sakit sehingga menggangu prestasi kerja saya. Saya juga terpaksa solat duduk di atas kerusi. Saya telah menjalani fisioterapi dan setakat ini sakitnya telah berkurangan namun saya tidak boleh melakukan kerja lasak dan berat. Pihak hospital mencadangkan saya untuk melakukan pembedahan namun saya tidak berani mengambil risiko yang tinggi memandangkan usia saya dan juga penyakit kencing manis yang saya alami sekarang. Bolehkah saya mohon jasa baik tuan untuk mendapatkan rawatan untuk penyakit Slipped Disc dengan menggunakan rawatan Al-Quran? Terima kasih.

Jawapan:

Waalaikummussalan En Shukri. Setiap hari kami merawat ramai pesakit yang mengalami masalah tulang belakang dari segenap usia yang disebabkan oleh kecederaan, keturunan dan faktor usia.

Terdapat berbagai jenis sakit tulang belakang seperti slipped disc, bone degenerative, scoliosis, spondylitis dan sebagainya. Namun yang paling ramai menghidap penyakit slipped disc ataupun disc prolapsed yang disebabkan oleh cakera (disc) antara vertebra tulang belakang yang mengembang dan menekan saraf tunjang. Inilah yang menyebabkan kesakitan terutamanya kepada saraf dari bahagian slip disc hingga ke hujung kaki.

Pengenalan & Ciri-ciri Umum

Tulang belakang manusia terdiri daripada 24 tulang individu yang dipanggil vertebra yang disusun di atas satu sama lain. Di antara setiap tulang belakang terdapat perlindungan, pad bulat rawan (tisu perantara) yang dipanggil cakera. Cakera ini mempunyai gentian lembut, bahan seperti gel di dalamnya yang membantu untuk mengurangkan geseran di antara vertebra apabila berlaku pergerakan. Di dalam cakera ini terdapat saraf tunjang yang sangat sensitif dan ia melalui tengah-tengah ruang vertebra. Ia mengandungi sel-sel saraf yang menghubungkan otak ke semua bahagian anggota badan. Slipped disc berlaku apabila bulatan tisu penghubung di sekitar cakera rosak. Ini menyebabkan bahagian lembut, seperti gel bahagian cakera membengkak dan menonjol keluar. Tidak jelas apa yang menyebabkan tisu penghubung untuk pecah. Walau bagaimanapun, penyusutan cakera sering berlaku hasil daripada peningkatan usia.

Saraf sciatic adalah saraf yang paling panjang dalam badan dan ia bermula dari belakang pelvis, melalui punggung, turun ke kedua-dua kaki. Saraf sciatic ini sering terjejas dalam kes-kes slipped disc. Jika tekanan berlaku pada saraf sciatic (tulang vertebra L1 hingga L5) ia boleh menyebabkan:

-   Sakit-sakit berpanjangan
-   Kebas dan kejang kaki
-   Sensasi cucukan (prickly sensation) dalam satu atau kedua-dua kaki
-   Kebas tangan bagi cakera gelincir yang berlaku di bahagian cervical (tulang vertebra C1 hingga C8)

Tanda-tanda penyakit ini selalunya muncul secara beransur-ansur dan terus bertambah kronik jikalau tidak mendapatkan sebarang rawatan.

Punca-punca

Semakin meningkat usia, cakera tulang belakang anda mula kehilangan kandungan air di dalamnya. Ini menjadikan cakera itu kurang fleksibel dan mudah menjadi rosak. Terdapat beberapa faktor-faktor yang boleh melemahkan tisu cakera dan kadang-kadang boleh membawa kepada penyakit slipped disc, contohnya:

-   Membongkok sambil mengangkat benda berat
-   Kerja-kerja yang melibatkan mengangkat benda berat
-   Kerja-kerja yang melibatkan banyak duduk, terutamanya memandu
-   Berat badan berlebihan
-   Sukan lasak, seperti angkat berat
-   Kecederaan trauma pada tulang belakang, seperti jatuh atau kemalangan kereta

Dalam pengalaman kami di Pusat Rawatan Islam Al-Hidayah merawat pesakit tulang belakang, terdapat kes-kes yang melibatkan elemen gangguan makhluk halus atau serangan jin yang menyebabkan masalah sekatan pada sistem saraf sehingga berlakunya kebas-kebas tangan dan kaki, sakit belakang hingga ke kaki. Jadi, pesakit perlu dahulu berjumpa dengan perawat-perawat kami untuk mengenal pasti samaada penyakit yang dialami disebabkan oleh gangguan atau masalah fizikal.

Tanda-tanda Awal Slipped Disk

Kebanyakan orang yang mengalami masalah sliipped disk mengalami kesakitan yang biasanya bermula di bahagian belakang badan dan kemudian merebak ke bahagian anggota badan yang lain.

Walaubagaimanapun, sesetengah pesakit yang mengalami masalah slipped disk tidak mempunyai sebarang tanda-tanda yang jelas. Ini biasanya kerana sebahagian daripada cakera yang pecah atau membonjol itu adalah kecil atau tidak menekan pada saraf atau saraf tunjang. Tanda-tanda awal adalah seperti berikut:

-   Sakit di belakang, leher, atau bahagian bawah badan
-   Kadang-kadang, seseorang yang mengalami slipped disc berasa kebas di bahagian-bahagian badan yang atas dan di bawah kawasan yang terjejas (secara umum, di kawasan yang dikawal oleh saraf tertentu). Secara beransur-ansur ini boleh membawa kepada keadaan lumpuh
-   Dalam beberapa kes, bahagian bawah badan berasa lemah, dan ia menjadi sukar untuk pesakit berdiri
-   Penderitaan individu juga mungkin mengalami perasaan kurang selesa, gatal di kawasan kemaluan
-   Individu juga mungkin mengalami sakit semasa bersin, batuk, berjalan, dan lain-lain

Gejala Yang Perlu Perhatian Perubatan Dengan Segera:

-   Kelemahan sensasi atau berasa kebas di satu atau kedua-dua anggota badan yang lebih rendah
-   Kehilangan ketangkasan dalam satu atau kedua-dua kaki
-   Sakit belakang yang teruk dengan kesan darah dalam air kencing
-   Sakit berdenyut pada bahagian dalam paha
-   Sakit belakang yang bertambah teruk walaupun dalam keadaan berehat berbanding apabila anda bergerak
-   Kelemahan berpanjangan dengan sensasi cucukan walaupun dalam keadaan berehat
-   Lemah tenaga batin atau sukar untuk bersama
-   Kesan yang berterusan boleh membawa kepada pesakit manjadi lumpuh (paralyse)

Kehadiran tanda-tanda yang disenaraikan di atas tidak semestinya bermakna anda mempunyai masalah slipped disc, walau bagaimanpun gejala-gejala ini perlu diberi perhatian serius dan berjumpalah doktor atau datang ke Pusat Rawatan Islam Al-Hidayah untuk pemeriksaan dan rawatan lanjut.

Adalah lebih baik sekiranya pesakit datang berjumpa dengan perawat-perawat Al-Hidayah terlebih dahulu supaya dapat kami memeriksa jikalau ada sebarang gangguan makhluk halus dan bolehlah dirawat dan diberi ayat-ayat Al-Quran yang boleh merawat gangguan tersebut. Ini kerana terdapat banyak kes-kes di mana pesakit yang telah pergi ke hospital dan menjalani beberapa ujian termasuklah ujian darah yang menunjukkan keadaan komponen darah pada paras normal, tekanan darah yang normal dan tiada sekatan dalam saluran darah. Pemeriksaan MRI, CT Scan dan X-Ray pula menunjukkan tulang, cakera dan sendi tidak menekan saraf tetapi pesakit mengalami tanda-tanda sakit saraf. Dalam kes-kes seperti ini besar kemungkinan pesakit menghadapi masalah gangguan seperti gangguan saka, sihir atau kerasukan.

Rawatan moden

Dalam kebanyakan kes, slipped disc akhirnya akan mengecut kembali secara spontan. Kesakitan biasanya akan berkurangan apabila cakera berhenti menekan pada saraf yang terjejas. Selalunya pihak hospital akan memberi ubat penahan sakit sebagai permulaan rawatan.

Selain itu, fisioterapi boleh membantu anda untuk mempercepatkan proses penyembuhan. Fisioterapis akan melatih dan mengajar jenis-jenis senaman yang bersesuaian untuk anda lakukan. Sebaiknya senaman itu dilakukan setiap hari untuk keputusan yang lebih baik dan ianya boleh dilakukan di rumah juga.

Anda juga boleh berunding dengan pengamal osteopath, atau chiropractor untuk merawat keadaan ini. Kedua-dua kiropraktik dan osteopati menggunakan terapi manual, iaitu, manipulasi otot dan tulang melalui urutan dan teknik manual yang lain.

Pembedahan mungkin perlu jika rawatan lain tidak membuahkan hasil yang diharapkan, atau telah gagal untuk memperbaiki keadaan. Discectomy adalah satu prosedur pembedahan yang bertujuan untuk mengeluarkan cakera menggelembung untuk meringankan kesakitan yang dialami di kaki. Antara prosedur lainialah Prostetik iaitu penggantian cakera intervertebral, bertujuan untuk menggantikan cakera tergelincir dengan cakera palsu.

Rawatan penyakit slipped disc dengan menggunakan Ayat-Ayat Al-Quran

Di Pusat Rawatan Islam Al-Hidayah, pesakit slipped disc akan diberi ayat-ayat berikut untuk mereka amalkan dan seterusnya disertai dengan doa kepada Allah untuk memohon penyembuhan. Ayat-ayat tersebut adalah:

-   Surah Qaff ayat 16 hingga 45
-   Surah Mukminun ayat 60 hingga 80
-   Surah Shod ayat 34 hingga 61
-   Surah Al-Ahqaaf ayat 21 hingga 28
-   Surah Adz-Dzariyaat ayat 31 hingga 60

Cara amalan ayat-ayat Al-Quran tersebut ialah, pesakit hendaklah membaca surah pertama iaitu surah Qaff tiga kali pada waktu malam dan surah kedua iaitu surah Mukminun tiga kali pada waktu siang. Pembacaan ini hendaklah diamalkan setiap hari selama tiga hingga empat minggu. Selepas membaca tiga kali, pesakit perlu memohon doa kepada Allah swt untuk penyembuhan. Selepas membaca dua surah pertama tadi, pesakit hendaklah mengulang amalan-amalan tersebut dengan surah-surah yang berikutnya.

Selain dari amalan ayat-ayat Al-Quran, kami juga menggunakan teknik menekan (pressure point technique) di tempat-tempat tulang belakang yang bermasalah. Selalunya pesakit akan merasa sedikit tidak selesa bila tempat yang bermasalah itu disentuh oleh perawat kami.

Adalah lebih baik sekiranya pesakit dan keluarga datang untuk berjumpa dengan perawat-perawat Al-Hidayah terlebih dahulu supaya dapat kami memeriksa jikalau ada sebarang gangguan makhluk halus dan bolehlah dirawat dan diberi ayat-ayat Al-Quran yang lain yang boleh merawat gangguan tersebut.

Dalam sebuah hadis sahih daripada Safiyah r.a. dijelaskan bahawa Rasuallah s.a.w. ada bersabda: “Sesungguhnya iblis dan syaitan itu berlari dalam tubuh anak Adam menuruti pembuluh (saluran) darah. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).”

Penutup

Dalam pengalaman kami merawat pesakit slipped disc, ada di antara mereka yang menunjukkan banyak perubahan yang positif dari fizikal dan spiritual. Dari segi fizikal ramai yang memakai tongkat atau dengan berkerusi roda bila kali pertama datang berubat dan dengan kuasa dan izinNya ramai yang boleh berjalan tanpa memakai tongkat atau berkerusi roda setelah beberapa kali mendapat rawatan. Ada yang cepat sembuh dan ada yang lambat. Terpulang kepada yang Maha Esa untuk menyembuhkanNya kerana sebagai manusia kita perlu berikhtiar. Walaupun ada yang masih rasa sakit, tapi jiwa lebih tenang dan redho.
Dari Jabir Bin Abdullah radhiallahu' anhu, bahawa Rasulullah shallallahu `alaihi wasallam bersabda,

"Setiap penyakit pasti memiliki ubat. Bila sesuatu ubat bertepatan dengan penyakitnya maka dia akan sembuh dengan seizin Allah `azza wa jalla." (HR. Muslim)

InsyaAllah, dengan izin & kuasa Allah Yang Maha Penyayang, kami di Pusat Rawatan Islam Al-Hidayah boleh membantu anda yang mempunyai masalah cakera slipped disc ini.

Sekian
...............................................................................................................................................

Suntikan Radiofrekuensi Intradiskal

Satu paradigma baru dalam rawatan cakera tergelincir.

Hanya satu suntikan, cakera tergelincir (slipped disc) anda akan mengecut dan anda tidak akan rasa sakit lagi. Malah rasa sakit yang menjalar turun kekaki cepat sembuh hanya selepas beberapa jam selepas suntikan. Menarik bukan? Bagi anda yang mengidap sakit belakang yang berpunca dari cakera tergelincir atau stenosis spina , anda perlu baca artikel ini kerana kaedah rawatan suntikan (tanpa pembedahan) terbaru ini dikenalpasti amat berkesan.

Rawatan ini dinamakan Pengecutan Cakera Radiofrekuensi Intradiscal Secara umumnya kaedah haba radiofrekuenci digunakan untuk mengecutkan cakera yang tergelincir.Bagi mereka yang takut atau ragu-ragu untuk menjalani pembedahan tulang belakang, maka rawatan suntikan ini merupakan pilihan yang paling tepat.Kajian terbaru dijalankan di HUSM mendapati rawatan suntikan ini mampu memberi kejayaan sehingga 90%. Satu angka yang belum pernah dicapai dalam sejarah rawatan kesakitan tulang belakang.

Apakah itu Rawatan Pengecutan Cakera Radiofrekuensi Intradiscal (Intradiscal Radiofrequency Disc Decompression)?

Rawatan Pengecutan Cakera Radiofrekuensi Intradiscal ini menggunakan kaedah haba radiofrekuenci untuk mengecutkan cakera yang tergelincir. Sebatang jarum khusus akan disuntikan kedalam cakera yang tergelincir. Seterusnya cakera tersebut akan dipanaskan pada suhu tertentu dengan menggunakan tenaga elektrik radiofrekuensi yang disalurkan melalui hujung jarum tadi. Cakera akan memberi reaksi pengecutan bila dipanaskan dengan serta merta. Bila cakera tersebut mengecut maka tekanan pada akar saraf dapat di alihkan. Maka hasilnya tiada lagi sakit seperti renjatan elektrik, kebas atau mencucuk (sciatica) yang turun kekaki.Kaedah ini hanya mengecutkan sebahagian kecil cekera yang bermasalah, oleh itu ia tidak akan mengganggu kestabilan tulang belakang.

Sakit belakang yang bagaimanakah sesuai untuk kaedah rawatan ini?

Sakit belakang yang disebabkan oleh cakera tergelincir (orang muda) atau stenosis spinal(orang berusia) yang terpilih.Biasanya sakit dalam kedua keadaaan ini pesakit akan mempunyai gejala sakit belakang yang menjalar turun kekaki.

Bagaimanakah procedur suntikan ini dilakukan?

Procedur ini dilakukan dalam dewan bedah dibawah kawalan mesin Xray.Anda dikendaki baring meniarap atas katil bedah sepanjang suntikan dilakukan yang mengambil masa hanya setengah jam.Suntikan ubat bius setempat dilakukan pada kulit belakang anda sebelum jarum radiofrekuensi dimasukkan terus kedalam cakera pada tulang belakang anda.Anda tidak perlu risau akan rasa sakit kerana ubat bius setempat akan ditambah jika perlu.Anda akan sedar dan perlu berinteraksi bersama doctor semasa suntikan dilakukan.Ini adalah untuk menjamin keselamatan dan menghalang dari kesan sampingan yang tidak dikehendaki.

Adakah saya akan rasa sakit selepas prosedur dan apakah hasil yang dijangkakan?

Kebanyakan pesakit tidak merasa apa-apa sakit yang signifikan selepas suntikan kerana jarum yang digunakan kecil dan hanya satu atau dua tempat suntikan dilakukan. Malah semasa haba disalurkan kedalam cakera (disc) kebanyakan pesakit tidak merasa apa-apa kesakitan. Kebanyakan pesakit memberikan hasil kelegaan besar yang dramatik, iaitu dalam masa satu hari selepas suntikan dilakukan.
.......................................................................................................................................

DOA utk sembuhkn sakit SARAF.
(kiriman seorang hamba Allah)

 "wa izaa batosytum batosytum jabbaariin"

Surah Asy-Syu'araa' . Surah ke 26, Ayat ke 130
Amalkan..Saya dpt dari ustaz..
Dipersilakan sesiapa yg nak share..
Biasanya apabila hendak berdoa, mulakan dgn Al-Faatihah 1x dan selawat Nabi s.a.w., kemudian barulah berdoa..

...............................................................................................................................................

Baru-baru ini saya terjumpa satu iklan tentang perubatan tradisional, urutan penyakit slipped disc ini. Sesiapa yang berhajat boleh berhubung terus dengan Haji Hashim bin Abdul Rahman di alamat berikut.  Saya tidak rekomen dan tidak menghalang kerana saya sendiri belum pernah mendapatkan rawatan tersebut.  Kita berikhtiar, Allah yang merealisasikannya.

333.0 Maulidur Rasul 2

Assalaamu'alaikum kepada semua pengunjung blok ini.  Didoakan sepanjang hari ini anda sekelian berada di dalam kesejahteraan dan dirahmati Allah.  Aamiin.

Tak lama lagi kita akan menyambut hari kelahiran Rasulullah s.a.w yang amat kita cintai dan rindui pada hari Isnin bersamaan 12 Disember 2016.

Maka seperti biasa juga akan timbul suara2 yang mengatakan perbuatan menyambut Maulidur Rasul ini bidaah tidak dibuat pada zaman Nabi dan para sahabatnya. Ia adalah idea atau rekaan ulamak di akhir zaman.  Saya bukanlah seorang yg ariff bab2 agama.  Dari pembacaan saya, ramai para ilmuan mengatakan perkara ini tergolong di dalam bidaah hasanah (bidaah tetapi ada kebaikannya) dan ianya berdasarkan nas-nas Al-Qur'an dan hadith.

Jadi, sudahlah.....hentikan tuduh menuduh dan menuding jari kepada seseorang.  Apa yang penting ialah tanda ingatan kita kepada Rasulullah s.a.w., kita sentiasa bersolawat.....basahkan lidah dan isikan hati dengan solawat keatasnya.  Majlis Maulid sepatutnya dipenuhi dengan solawat, marhaban, membaca sirah, mengimbau sejarah perjuangan baginda s.a.w. mengembangkan Islam hingga ke akhir hayatnya dan mengenali baginda s.a.w. dengan lebih dekat. Dengan lain perkataan, lakukan apa sahaja asalkan nama Muhammad sebati di lubuk hati kita.  Kita merasa dekat dan cinta kepadanya walaupun sudah lebih 1,438 tahun baginda s.a.w. meninggalkan kita dan tak pernah kita lihat wajahnya.  Dengan perasaan cinta dan rindu kita berharap sekurang2nya baginda s.a.w. tidak mengusir kita dari kelompok umatnya yang sedang menghampiri telaga Kauthar.  Pada hari itu, cuma syufaat Nabi s.a.w. sahaja yang dapat menyelamatkan kita dari azab akhirat bukan wang ringgit atau harta benda.  Bukan mudah untuk mendapatkan syufaat itu. Syaratnya ialah kita semasa hidup kita sering bersolawat dan gemar mengerjakan sunnah2 baginda s.a.w. sebaik mungkin.  Bukanlah sunnah itu terhad kepada berjanggut berjubah dan kahwin empat tetapi merangkumi perilaku baginda s.a.w. seharian,  cara pergaulan dengan isteri, sahabat, tetangga dan orang ramai.

Rasulullah s.a.w. adalah seorang manusia yang sempurna di dalam semua aspek kehidupan. Allah telah menurunkan "manual" kehidupan untuk kita (Al-Qur'an) dan disertakan juga seorang "sample" untuk kita ikuti dan tauladani.  Jadi tiada alasan untuk kita berdalih-dalih lagi.  Bayangkan satu ketika kita ternampak se kelompok manusia tidak berpakaian telanjang bulat lelaki perempuan berumur se baya 33 tahun sedang menghampiri se buah telaga untuk menghilangkan dahaga yang amat perit.  Sebaik kita menghampirinya tiba-tiba kita diusir "nyah engkau dari kelompok ini, selama hidupmu tidak pernah engkau mengingati aku apalagi bersolawat ke atasku dan kaum keluargaku...." Sesal dahulu berpendapatan, sesal kemudian tidak berguna. Ingatlah, tiada siapa malah Nabi-nabi sebelum Nabi Muhammad s.a.w. yang punya kuasa memberi syufaat kepada umatnya pada hari tersebut.

Apa salahnya mengingati baginda s.a.w. di dalam suatu majlis mengenangkan kelahiran seorang manusia yang membawa rahmat kepada seluruh alam?  janganlah berkelakuan sombong dan angkuh dan melarang orang lain melakukan kebaikan.

Solawat dan salam ke atas baginda tercinta Rasulullah s.a.w., ahli keluarga dan para sahabatnya.  Ya Allah tempatkanlah kami bersama Rasulullah s.a.w. di akhirat kelak dan memperolehi syufaatnya, aamiin yaa robbal'aalamiin.

332.0 Maulidur Rasul 1

Yang dihormati para sahabat semuanya.

Didoakan kita semua sentiasa di dalam peliharaan Allah dan sihat afiat dalam rahmat Allah.

Tarikh 12 Rabiul'awal setiap tahun merupakan tarikh keramat kelahiran Rasulullah s.a.w. ke dunia ini sebagai seorang yang membawa rahmat ke seluruh alam. Tidak ada seorang pun di dunia ini yang hari kelahirannya disambut dengan meriah oleh penduduk dunia setiap tahun walaupun ia sudah meninggal lebih 1,438 tahun ..... satu tempoh masa yang jauh. Solawat dan salam ke atas junjungan kita, Nabi Muhammad s.a.w. Kita terus menyambutnya kerana cinta dan kasih kepada baginda junjungan. Kita mengharap dengan sepenuh hati agar kita dikenali sebagai ummat Nabi Muhammad s.a.w. dan mendapat syufaat darinya di hari akhirat kelak, Insyaa'allah.

Kisah sirah Rasulullah s.a.w. atau perjalanan hidup baginda mungkin ramai yang sudah tahu melalui buku, website, ceramah Maulid dan pelbagai mediamassa. Saya tidak bercadang mengulangi atau membincangkan tentangnya.  Cuma apabila tarikh 12 Rabiul'awal tiba, saya dalam dilemma.  Di antara suka dan duka, di antara keceriaan dan air mata. Genab 63 tahun di dunia ini, mengharungi pelbagai dugaan, berjuang menegakkan agama Allah, baginda Rasulullah s.a.w. telah dipanggil Allah kembali kepadaNya pada tarikh yang sama, i.e. 12 Rabiul'awal.  Jadi, hendak meraikan kelahirannya atau hendak mengingati kewafatan baginda?  Dua sambutan yang berbeza dan bercanggah dalam hari yang sama.  Terpulang kepada diri masing-masing bagaimana hendak menyambutnya. Cuma dalam kegembiraan kita menyambut hari kelahirannya, jangan pula kita lupa, ia juga hari kewafatannya.

Bagaimana diri ini akan bergembira tentang kelahirannya padahal hari yang sama, ia kembali kepada Allah? Dua perasaan yang berbeza berlaku se rentak. Terasa baru se malam Rasulullah s.a.w. kembali kepada Nya dan meninggalkan aku teraba-raba di dalam kegelapan mencari cahaya penunjuk jalan. Solawat dan salam ke atas mu Yaa Rasulullah, Yaa Nabiyallah, Yaa Habiiballah, Yaa Muhammad. Yaa Allah, pertemukan kami di dalam perjalanan menuju ke syurga dan di telaga Kauthar.  Engkau Maha Pengasih dan Maha Penyayang.

331.0 Prestasi blog Gegarsyeh pada 16 Ogos 2016

Di atas adalah petikan dari muka web Gegarsyeh pada hari ini, 16/8/2016.  Jumlah page view atau bukaan blog ini telah mencapai lebih se tengah juta kali sejak ia dimulakan.  Statistik bukaan harian ialah di antara 400 hingga 500 kali manakala bulanan mencecah lebih 17,000 kali.  Saya mengambil kesempatan ini mengucapkan ribuan terima kasih kepada pengunjung blog ini dan diharap sedikit sumbangan saya ini memberi munafaat kepada saudara/saudari sekelian.

Kebelakangan ini saya kurang aktif mengemaskinikan blog ini kerana masalah tiada internet dan terpaksa menumpang wifi anak-anak (apabila mereka ada di rumah).  Mobile modem ni pun kadang-kadang terhad kegunaannya tidak seperti talian internet Telekom atau Unifi.

Se perkara lagi, janganlah hendaknya saudara/saudari mengambilhati kiranya saya tidak memberi maklumbalas di atas masalah-masalah yang dikemukakan kepada saya. Pertama dan paling utama adalah kerana saya takut memberi nasihat yang salah khasnya melibatkan kesihatan seseorang atau hartabenda anda.  Saya merujuk khasnya kepada Artikel tentang Penyakit Jantung saya dan masalah Minyak Hitam kereta. Kedua adalah kerana saya bukan doktor atau mempunyai pengetahuan tentang perubatan apapun, cuma boleh menceritakan pengalaman saya sendiri dan manusia tidak sama walaupun penyakitnya nampak ada kesamaan.  Saya juga bukan mekanik kereta yang arif tentang enjin dan elemen-elemen pada kereta. Segala-gala yang saya kemukakan adalah berdasarkan pengalaman diri saya sendiri.  Nasihat atau pandangan yang saya beri mungkin betul dan mungkin juga salah.  Saya tidak akan bertanggungjawab jika berlaku sesuatu yang tidak balik akibat dari mengikut nasihat/pandangan saya.

Akhir kalam, kiranya terdapat perkataan, perbuatan dan pandangan-pandangan yang mengguris hati para pengunjung blog ini, saya menyusun jari sepuluh memohon berbanyak ampun dan maaf.  Perkara yang berlaku itu adalah kelemahan saya dan tidak disengajakan.  Saya memerlukan teguran ikhlas dari anda supaya dapat menyedarkan saya,  jika ada najis burung di belakang baju kita, kita tidak tahu sehinggalah seseorang memberitahu kita..... betul tak?

Sekian, terima kasih.  Wassalam.

330.0 Thorikat Naqsyabandiah

Terlebih dahulu saya memohon berbanyak ampun dan maaf khasnya kepada pengikut dan pengamal Tarekat Naqsyabandiah di seluruh tanah air. Saya paparkan sedikit pengetahuan dan perkembangan tentang Tarekat ini yang menimbulkan sedikit perbalahan di antara puak pro dan kontra.  Kebelakangan ini, kita terdedah kepada majlis zikir kumpulan Tarekat ini di seluruh negara dan ada di antaranya dilakukan di dalam istana (boleh C&P link ini:https://www.youtube.com/watch?v=GfTT_9Qk8JE).

Jika ditanya kepada saya, saya cuma mampu mengatakan bahawa Tarekat (beberapa Tarekat yang diakui tidak sesat) itu baik sebagai pembersihan jiwa yang sentiasa bergolak dengan kejahatan selama amalan zikirnya tidak menimbulkan fitnah serta tidak bercanggah dengan syarak.

Jangan terikut-ikut orang apabila melihat sesuatu yang anih tanpa mempunyai ilmu yang mantap berhubung perkara itu.  Buatlah kajian sendiri, pelajari dari guru-guru yang muktabar dan tanyalah pendapat ustaz atau guru sebelum mengamalkannya. Jangan merujuk semata-mata kepada buku, kitab, laman web, blogs dan segala jenis media massa kerana kefahaman tentang sesuatu ilmu perlu dipelajari secara berhadapan dengan guru.  Dikhuatiri jika belajar tanpa guru, maka syaitanlah gurunya, ia akan membisikkan ilmu dan fahaman yang boleh membawa kita kepada kesesatan (dengan Allah jua kita berlindung).  Ilmu agama dan syariat tidak boleh difahami dengan logik otak dan ilmu yang cetek, dikhuatiri kita terkeluar trek. Ia melibatkan aqidah, jika aqidah terpesong, tidak sampailah kita kepada Allah malah semakin menjauhiNya.

Di bawah ini saya paparkan sedikit maklumat tentang Tarekat Naqsyabandiah yang terkenal.  Terpulanglah kepada anda menimbang.  Wallaahu wa'alam.


ISTILAH DALAM TASAWUF

SYARIAT: Segala hukum hakam yang Allah s.wt. wahyukan kepada Nabi dan Rasul. Syariat difahami oleh para ulama dengan cara belajar, kajian dan ijtihad.

TAREKAT: kita mengamalkan syariat dengan bersungguh-sungguh iaitu melakukan yang wajib, sunat sekadar mampu, meninggalkan yang haram dan makruh serta menjauhi yang sia-sia dibawah asuhan seorang a’rif billah sebagaimana para sahabat mengamalkan syariat dibawah bimbingan dan asuhan seorang arif billah yang paling sempurna dan agung iaitu junjungan besar kita Nabi Muhammad s.a.w.

HAKIKAT: Terbuka hijab kepada perkara perkara ghaib (samiyyat) yg kita imani sebelum ini. seperti pengalaman dapat mencium bau syurga, melihat arasy Tuhan dll.

sumber: http://blogustazsufi.blogspot.com/2009/02/tarekat-naqsyabandi.html
...............................................................................................................................................
JAIP kesan kumpulan ajaran sesat Tarekat Naqsyabandiah

Published: 11 March 2011 7:16 PM IPOH, 11 Mac — Jabatan Agama Islam Perak (JAIP) telah mengenal pasti sebuah kumpulan tarekat yang aktif di Sungkai dekat Slim River sebagai kumpulan yang menyimpang daripada ajaran Islam.

Pengarah Jabatan Agama Islam Perak (JAIP) Mohd Yusop Husin berkata Jawatankuasa Fatwa Negeri Perak akan mengeluarkan warta terhadap kumpulan itu tidak lama lagi kerana melakukan amalan haram dan menyimpang.

Beliau berkata kumpulan yang mempunyai kira-kira 100 pengikut itu mengikut ajaran Tarekat Naqsyabandiah Al Kholidiyah tetapi ia didapati tidak selari dengan amalan tarekat berkenaan.

“Fatwa akan diwartakan tidak lama lagi oleh jawatankuasa yang dipengerusikan Mufti Perak Tan Sri Harussani Zakaria,” katanya kepada pemberita di sini hari ini.

Beliau berkata antara amalan yang menyimpang ialah pengikutnya mengerjakan ibadat haji secara ghaib, berpegang bahawa semua orang boleh melakukan israk mikraj, mengamalkan amalan bertawassul dengan wali, mandi air zam-zam, air kauthar dan air mahfuz sebagai membuka hijab dan makrifat murid serta mewajibkan mandi taubat dan sujud taubat sebagai syarat menyertai tarekat.

Kumpulan itu dikenali sebagai Tarekat Naqsyabandiah Al Kholidiyah Kampung Menderang.

Mohd Yusop berkata walaupun kumpulan itu mengikut amalan tarekat muktabar Terekat Naqsyabandiah tetapi ada amalan tertentu yang didapati berlawanan dan bertentangan dengan Islam.

Beliau menasihati umat Islam berhati-hati apabila mengikut dan mempelajari ilmu agama daripada mana-mana kumpulan supaya tidak terjebak dengan ajaran yang menyimpang dengan agama Islam.

Sebelum ini Perak telah mewartakan 14 ajaran atau kumpulan sebagai sesat. — Bernama sumber: http://www.themalaysianinsider.com/bahasa/article/jaip-kesan-kumpulan-ajaran-sesat-tarekat-naqsyabandiah

Nota: Fatwa dari JAKIM menyatakan ianya sesat: http://www.e-fatwa.gov.my/fatwa-kebangsaan/tariqat-naqsyabandiah-al-aliyyah-syeikh-nazim-al-haqqani

....................................................................................................................................

Tarekat Naqsyabandi adalah Tarekat yang dikenal luas di seluruh dunia, bahkan dikenal sejarah sebagai Tarekat tertua di Indonesia. Para Wali Songo, sebagian bertarekat Naqsyabandi. Beberapa Imam Mazhab bertarekat Naqsyabandi.

Potret Wali Sembilan @ Songo mengikut ilustrasi pelukis.

Sebelum bernama Tarekat Naqsyabandi, tarekat ini dikenal dengan Sidiqiyah, karena dipimpin oleh Abu Bakar Assidiq ra. Sepeninggalan Beliau, setiap Guru Tarekat ini akan memberikan Nama Tarekat sesuai dengan Nama Guru di zaman tersebut, sehingga Tarekat ini memiliki banyak nama. Sejak zaman Syaikh Bahauddin, dilakukan pembaharuan dalam perjalanan tarekat. Ketika meninggalnya beliau, di dadanya terukir dengan sangat jelas tulisan ALLAH, karena begitu dalamnya amalan zikir. Dengan adanya kejadian tersebut, beliau diberikan gelar Naqsyabandi, yang berarti ukiran yang sangat jelas. Sehingga setiap Guru Mursyid Tarekat ini memiliki gelar Naqsyabandi. Selanjutnya, tarekat ini lebih dikenal oleh masyarakat dunia dengan nama Tarekat Naqsyabandi.

sumber: https://naqsyabandie.wordpress.com/qa-jogja/
..........................................................................................................................................

Tarekat Naqsyabandi pernah menembusi istana Perak melalui Almarhum YTM Raja Kecil Sulong Perak, Sheikh Dato' Seri Raja Ashman Shah ibni Sultan Azlan Muhibbuddin Shah (28 December 1958 – 30 March 2012). Almarhum Raja Ashman Shah diberitakan telah menghembuskan nafas terakhir baginda pada jam 1.30 pagi hari Jumaat 7 Jamadil Awal 1433 bersamaan 30 Mac 2012 (genab 4 tahun pada Mac sudah).

Almarhum seorang yang cukup warak semasa hayat baginda dan memegang jawatan sebagai Khalifah Tariqat Nasyabandi bagi rantau Asia ini dibawah pimpinan Syeikh Nazim Al Qubrusi An Naqsyabandi.

Petikan biodata Al-marhum dari Wikipedia: https://en.wikipedia.org/wiki/Raja_Ashman_Shah:

Raja Ashman attended high school at St. John Institution, Kuala Lumpur. He held a bachelor's degree in Economics from the University of Nottingham, a master's degree in Law from Cambridge University, and a diploma in Business Law from the University of London, England.^[2] He was a barrister-at-law and a member of the English Bar.

Raja Ashman held an ijazah (permission of initiating seekers, teaching the masses and channeling divine energy) from Shaykh Nazim 'Adil al-Haqqani in the Naqshbandi-Haqqani Sufi Order. Known as Sheikh Raja in the sufi order, he was the representative of Shaykh Nazim in Malaysia and Singapore. He established the Naqshbandi sufi lodge (zawiya) in Kuala Lumpur. He was also revered by some members of the Order as one of Shaykh Nazim's worldwide successors.

https://www.youtube.com/watch?v=GfTT_9Qk8JE

Kita doakan agar Allah merahmati ruhnya dan ditempatkan bersama ruh para solihin.  Amiin.  Hadiahkan bacaan Al-Faatihah.

329.0 Kisah Tha'labah sahabat Nabi s.a.w. satu penipuan

IRSYAD AL-HADITH SIRI KE-27 : KISAH THA’LABAH TIDAK INGIN MEMBAYAR ZAKAT

Soalan : Apakah status kisah Tha’labah enggan membayar zakat ?

Jawapan :

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga baginda SAW, sahabat baginda SAW serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda SAW.

Mutakhir ini, kita mendengar banyak kisah yang masyhur sehinggakan sebahagian kisah yang didengar itu mencarik maruah individu yang digelar sebagai sahabat Nabi SAW. Antaranya ialah kisah Tha’labah dan kisah ini dikatakan merupakan antara sebab turunnya salah satu ayat di dalam surah at-Taubah.

Sebelum kita melihat lebih jauh lagi, di sana juga terdapat ramai lagi para sahabat Nabi SAW yang bernama Tha’labah. Oleh itu, siapakah Tha’labah yang dimaksudkan di dalam kisah ini? Al-Hafiz Ibn Hajar telah menyenaraikan nama-nama sahabat yang bernama Tha’labah di dalam karyanya, antaranya ialah :

• Tha’labah bin Aus
• Tha’labah bin Abi Balta’ah
• Tha’labah bin Thabit
• Tha’labah bin al-Harith
• Tha’labah bin Hatib bin al-Aus al-Ansari (syahid dalam peperangan Uhud)
• Tha’labah bin Harram
• Tha’labah bin al-Hakam
• Tha’labah bin Khaddam al-Ansari
• Tha’labah bin Sa’idah (wafat dalam peperangan Uhud)
• Tha’labah bin Salam
• Tha’labah bin Suwaid al-Ansari
• Tha’labah bin Abd al-Rahman al-Ansari
• Tha’labah bin Qais

Demikian adalah beberapa orang sahabat Nabi SAW yang bernama Tha’labah, tetapi yang Tha’labah yang dimaksudkan di dalam kisah ini ialah Tha’labah bin Hatib al-Ansari. Beliau telah menyertai peperangan Badar dan Uhud bersama Rasulullah SAW. Di samping itu, beliau telah wafat ketika zaman pemerintahan Umar dan ada juga berkata bahawa beliau wafat ketika zaman pemerintahan Uthman. Selain itu, beliau dikatakan telah enggan membayar zakat ketika diperintahkan oleh Nabi SAW sebagaimana yang diceritakan oleh Sa’id bin Jubair dan Abi Qatadah ketika menafsirkan ayat ke 75 di dalam surah al-Taubah. Lihat al-Isti’ab fi Ma’rifah al-Sahabah (1/20)

Ringkasan kisah Tha’labah
 
Telah datang Tha’labah bin Hatib al-Ansari kepada Rasulullah SAW, beliau berkata: Wahai Rasulullah SAW, doakan aku agar Allah SWT mengurniakan aku harta, maka Rasulullah SAW menjawab: “Celakalah engkau wahai Tha’labah, sedikit membawa kepada kesyukuran kepada Allah lebih baik daripada banyak yang engkau tidak mampu”. Setelah beberapa tempoh, beliau datang lagi kepada Rasulullah SAW dan mengulang benda yang sama. Maka Rasulullah SAW mendoakan baginya agar Allah SWT memberinya harta. Setelah itu, turunnya ayat al-Qur’an :

خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Maksudnya : “Ambilah (sebahagian) dari harta mereka menjadi sedekah (zakat), supaya dengannya engkau membersihkan mereka (dari dosa) dan mensucikan mereka (dari akhlak yang buruk); dan doakanlah untuk mereka, kerana sesungguhnya doamu itu menjadi ketenteraman bagi mereka. Dan (ingatlah) Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui”. (Surau al-Taubah, 9:103)

Lalu Rasulullah SAW mengarahkan seorang lelaki dari al-Ansar dan seorang lagi daripada Bani Sulaim dan Nabi SAW memberikan catatan berkaitan zakat ini kepada mereka. Di samping itu, Nabi SAW meminta dua lelaki tersebut untuk meminta daripada Tha’labah sebahagian hartanya untuk disedekahkan. Kedua lelaki tersebut terus melaksanakan apa yang diperintahkan oleh Nabi SAW dan mereka bertemu dengan Tha’labah lalu membaca apa yang ditulis oleh Nabi SAW di dalam catatan tersebut. Setelah dibacakan apa yang terkandung di dalam catatan tersebut, Tha’labah enggan mengeluarkan sebahagian hartanya untuk dizakatkan dan mengatakan bahawa ini adalah jizyah. Kedua lelaki tersebut bertemu dengan Rasulullah SAW dan menceritakan kepada Baginda SAW berkenaan peristiwa tersebut. Maka Allah SWT menurunkan ayat :

وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللَّـهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ

Maksudnya: “Dan di antara mereka ada yang membuat janji dengan Allah dengan berkata: "Sesungguhnya jika Allah memberi kepada kami dari limpah kurniaNya, tentulah kami akan bersedekah, dan tentulah kami akan menjadi dari orang-orang yang soleh”.  (Surah al-Taubah, 9:75)

Apabila turunnya ayat tersebut, salah seorang daripada lelaki tersebut telah bertemu dengan Tha’labah dan memberitahu beliau bahawa: Allah SWT telah menurunkan ayat di atas keengganan engkau membayar zakat maka celakalah engkau wahai Tha’labah.

Apabila mendengar kata-kata tersebut, Tha’labah terus bertemu dengan Rasulullah SAW dan ingin membayar zakat tetapi Rasulullah enggan menerimanya kerana Allah SWT telah menghalangku daripada menerima apa-apa daripada engkau. Setelah Rasulullah SAW wafat, Tha’labah bertemu dengan Abu Bakar RA yang pada waktu sebagai khalifah tetapi Abu Bakar menolaknya.

Kemudian di zaman khilafah Umar bin al-Khattab RA, Umar RA juga menolak untuk menerima harta daripada Tha’labah, sehingga tiba zaman Uthman RA menjadi khalifah, Uthman RA juga melakukan perkara yang sama. Akhirnya, Tha’labah wafat di zaman Uthman bin Affan RA dalam keadaan tidak membayar zakat setelah mencubanya berkali-kali. Lihat Tafsir al-Thabari (no. 16987) al-Mu’jam al-Kabir Thabarani, (no. 7873) dan Asbab al-Nuzul oleh al-Wahidi hal. 252.

Pendapat ulama berkaitan kisah ini

Kisah ini adalah tidak sahih berdasarkan apa yang dinyatakan pendapatnya oleh para ulama, antaranya ialah:

• Imam al-Qurthubi berkata: “Tha’labah ialah salah seorang yang menyertai peperangan Badar dan beliau juga antara orang yang telah diakui keimanannya sebagaimana yang termaktub di dalam hadith. Untuk itu, apa yang diriwayatkan ini adalah tidak sahih”.

• Imam Ibn Hazim berkata: “Tha’labah seorang ahli badar dan hal ini umum mengetahuinya, maka riwayat ini adalah bathil”.

• Imam al-Iraqi mengatakan bahawa: “Thabarani telah mengtahkrijkan hadis ini dengan menggunakan sanad yang lemah”.

• Imam al-Qurthubi menyatakan: “Apa yang diriwayatkan berkaitan Tha’labah adalah tidak benar”.

• Imam al-Hafiz Ibn Hajar mengatakan: “Aku tidak merasakan bahawa khabar ini benar”.

Tarjih

Setelah melihat kepada pendapat-pendapat yang dikemukan oleh para ulama berkaitan riwayat atau kisah ini, kami juga memilih untuk menyatakan bahawa kisah ini adalah tidak benar (sahih) dan ia tidak boleh disebarkan kepada masyarakat melainkan untuk menyatakan bahawa kisah ini tidak benar (sahih). Ini juga selari dengan pendapat ulama hadith yang muktabar.

Antara sebab-sebab kami mengatakan bahawa kisah ini tidak benar ialah:

• Tha’labah merupakan seorang sahabat nabi SAW. Kita sebagai umat Islam perlu berpegang dan percaya bahawa sahabat bersifat dengan ‘adalah (adil), dalam erti kata lain bahawa mereka tidak menipu, apatah lagi untuk melakukan perkara yang bertentangan dengan rukun Islam seperti tidak membayar zakat.

• Tha’labah merupakan salah seorang sahabat yang menyertai peperangan badar. Sebagaimana kita ketahui bahawa. Ahli badar mempunyai keistimewaannya tersendiri. Antaranya Allah SWT telah bersaksi di atas keimana mereka dan Allah SWT mengampunkan dosa mereka yang lalu dan akan datang. Berdasarkan hadith Nabi SAW :

 اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ وَجَبَتْ لَكُمُ الْجَنَّةُ

Maksudnya : “Buatlah apa yang kalian suka kerana Allah SWT telah meletakkan kalian di dalam syurga”.

Riwayat al-Bukhari (3684) dalam Kitab Peperangan, Bab Keutamaan Orang yang Menyertai Perang Badar.

• Setelah melihat kepada sebab turunnya ayat tersebut, kami mendapati bahawa pendapat yang rajih (kuat) adalah ayat tersebut diturunkan kepada golongan munafik kerana mereka begitu bakhil dan kedekut untuk mengeluarkan sebahagian daripada harta mereka sebagaimana dinyatakan oleh al-Hafiz Ibn Hajar di dalam Tahzib al-Tahzib.

Kesimpulan

Marilah sama-sama kita menunaikan salah satu daripada rukun Islam ini iaitu mengeluarkan zakat. Ini kerana, harta kita bukanlah milik kita sepenuhnya, bahkan ia adalah milik Allah SWT dan juga milik saudara-saudara kita yang kurang bernasib baik seperti kita.

Akhirnya, semoga Allah SWT menggolongkan kita dalam kalangan orang-orang yang sentiasa menyucikan hartanya iaitu berzakat dan semoga Allah SWT menerima amalan kita dan meletakkannya di neraca kebaikan kelak. Amin.

Wallahua’lam

Pautan ke laman rasmi PMWP: http://goo.gl/n05qgK